---
title: 'حديث: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ | شرح معاني الآثار (748)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282488'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282488'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 282488
book_id: 28
book_slug: 'b-28'
---
# حديث: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ | شرح معاني الآثار (748)

**طرف الحديث**: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ

## نص الحديث

> 748 792 - حَدَّثَنَا يُونُسُ وَبَحْرٌ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ( ح ) . 793 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ .

**المصدر**: شرح معاني الآثار (748)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو داود السجستاني**: الحديث الأول أصح يعني حديث أنس أصح من حديث أبي رافع

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> صالح بن أبي الأخضر اليمامي نزيل البصرة عن الزهري عن أنس 1504 - [ ألف ] [ د ] [ ) (حديث كان يطوف على نسائه بغسل واحد (د) في الطهارة (85 تعليقا) قال ورواه صالح بن أبي الأخضر أغفله المزي)

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 1505 - [ ق ] حديث : وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من جميع نسائه في ليلة ك ق في الطهارة (101: 2) عن علي بن محمد عن وكيع عنه به. [ ك ] هذا الحديث ليس في رواية أبي الحسن القطان (الحافظ علي بن إبراهيم القزويني المتوفي سنة 345 هـ) فيما قيل ولا في رواية إبراهيم بن دينار ولم يذكره أبو القاسم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-146.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282488

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة