title: 'حديث: كُنَّا نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ | شرح معاني الآثار (979)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282730' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282730' content_type: 'hadith' hadith_id: 282730 book_id: 28 book_slug: 'b-28'

حديث: كُنَّا نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ | شرح معاني الآثار (979)

طرف الحديث: كُنَّا نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ

نص الحديث

10 - بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ 979 1047 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كُنَّا نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ ، وَمَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ .

المصدر: شرح معاني الآثار (979)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

3810 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُرْوة ، عَن عَائِشَةَ - أن نساء من المؤمنات كن يشهدن مع النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم الصبح ، وهن متلفعات بمروطهن ، ما يعرفن من الغلس . فقال : يرويه الزُّهْرِي ، واختُلِفَ عنه ؛ فرواه ابن عُيَينة ، وشعيب بن أبي حمزة ، وأسامة بن زيد ، وإبراهيم بن سعد ، والنعمان بن راشد - عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . وخالفهم معمر ؛ رواه عن الزُّهْرِي ، عن هند بنت الحارث ، عن…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

16442 - [ م س ق ] حديث : كن نساء المؤمنات يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح متلفعات بمروطهن الحديث . م في الصلاة (93: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة - وعمرو الناقد - وزهير بن حرب - س فيه (الصلاة 49: 2) عن إسحاق بن إبراهيم - ق فيه (الصلاة 2: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة - أربعتهم عن سفيان به.

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابٌ فِي الْإِسْفَارِ بِالصُّبْحِ وَاخْتِلَافِ النَّاسِ فِيهِ ((ح 130)) أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ شَاذَانَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، بْنِ قَتَ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282730

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة