346 - ( 17 ) - حَدِيث أَبِي سَعِيدٍ : ( أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ) ، هَذَا الْحَدِيثُ ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ ، فَقَالَ : رَوَى أَصْحَابُنَا مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا : فَذَكَرَهُ قَالَ : وَمَا عَرَفْتُ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَعَزَاهَا غَيْرُهُ إلَى رِوَايَةِ إسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدٍ الشَّالَنْجِيِّ ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْهَادِي فِي التَّنْقِيحِ : رَوَاهُ إسْمَاعِيلُ هَذَا ، وَهُوَ صَاحِبُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِهِمَا بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَفِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ مَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ، وَلَفْظُهُ : ( لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِالْحَمْدِ وَسُورَةٍ فِي فَرِيضَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ) ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ، وَلِأَبِي دَاوُد مِنْ طَرِيقِ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : ( أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ ) ، إسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، وَفِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ وَابْنِ حِبَّانَ وَالْبَيْهَقِيِّ فِي قِصَّةِ الْمُسِيءِ صَلَاتَهُ أَنَّهُ قَالَ لَهُ فِي آخِرِهِ : ( ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ). وَعِنْدَ الْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ) ، وَهَذَا مَعَ قَوْلِهِ : ( صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ) ، دَلِيلٌ عَلَى وُجُوبِ التَّكْرِيرِ . ( فَائِدَة ) حَدِيثُ : ( مَنْ كَانَ لَهُ إمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ ) . مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيث جَابِرٍ ، وَلَهُ طُرُقٌ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ ، وَكُلُّهَا مَعْلُولَةٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفَصْلٌ فِيمَا عَارَضَ ذَلِكَ · ص 419 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عَبدِ الله بنِ مُحَمدِ بنِ عَقِيلٍ عَن جابِرٍ · ص 371 3261 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ شَدّادِ بنِ الهادِ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن كان لَهُ إِمامٌ فَإِنّ قِراءَة الإِمامِ لَهُ قِراءَةٌ . فَقال : يَروِيهِ مُوسَى بن أَبِي عائِشَة ، وقَدِ اختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ أَبُو حَنِيفَة ، عَن مُوسَى بنِ أَبِي عائِشَة ، ويُكَنَّى أَبا الحَسَنِ ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ ، عَن جابِرٍ . حَدَّث بِهِ عَن أَبِي حَنِيفَة ، كَذَلِك : أَسَد بن عَمرٍو البَجَلِيُّ ، ومُحَمد بن الحسن ، وأَبُو يَحيَى الحِمّانِيُّ ، وإِسحاقُ الأَزرَقُ ، ومَكِّيُّ بن إِبراهِيم . واختُلِف عَن إِسحاق الأَزرَقِ : فَقال قائِلٌ فِيهِ : عَن أَبِي حَنِيفَة ، عَن أَبِي الزُّبَيرِ ، عَن جابِرٍ . ووَهِم فِيهِ . وإِنَّما رَواهُ إِسحاقُ الأَزرَقُ ، عَن أَبِي حَنِيفَة ، عَن مُوسَى بن أَبِي عائِشَة ، عن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ ، عَن جابِرٍ . ورَوَى هَذا الحَدِيث لَيثُ بن سَعدٍ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَبد الملك بن شُعَيبٍ ، عَنِ ابنِ وهبٍ ، عَن لَيثٍ ، عَن طَلحَة ، عَنِ ابنِ وهبٍ ، عَن مُوسَى بنِ أَبِي عائِشَة ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ ، عَن جابِرٍ ، وطَلحَةُ هَذا مَجهُولٌ . وخالَفَهُ ابن أَخِي ابنِ وهبٍ ، رَواهُ عَن عَمِّهِ ، عَن لَيثٍ ، عَن يَعقُوب بنِ إِبراهِيم - وهُو أَبُو يُوسُف - عَنِ النُّعمانِ - وهُو أَبُو حَنِيفَة - عَن مُوسَى بنِ أَبِي عائِشَة بِهَذا الإِسنادِ ، وقال فِي آخِرِهِ ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ ، عَن أَبِي الوَلِيدِ ، عَن جابِرٍ . وأَبُو الوَلِيدِ هَذا مَجهُولٌ . وقَولُ مَن رَواهُ عَنِ ابنِ وهبٍ أَشبَهُ بِالصَّوابِ . وَيُشبِهُ أَن يَكُون أَبُو حَنِيفَة وهِم فِي قَولِهِ فِي هَذا الحَدِيثِ : عَن جابِرٍ ، فَإِنّ جَماعَةً مِن الحُفّاظِ رَوَوهُ عَن مُوسَى بنِ أَبِي عائِشَة ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ مرُسلًا . عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، مِنهُم : شُعبَةُ ، والثَّورِيُّ ، وزائِدَةُ ، وشَرِيكٌ ، وإِسرائِيلُ ، وابن عُيَينَة ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، كُلُّهُم أَرسَلُوهُ ، وهَذا أَشبَهُ بِالصَّوابِ . حَدَّثناه ابن مُبَشِّرٍ ، قال : حَدَّثنا مُحَمد بن حَربٍ ، قال : حَدَّثنا إِسحاقُ الأَزرَقُ ، عَن أَبِي حَنِيفَة ، عَن مُوسَى بنِ أَبِي عائِشَة ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادِ بنِ الهادِ ، عَن جابِرٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن كان لَهُ إِمامٌ ، فَقِراءَةُ الإِمامِ لَهُ قِراءَةٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ · ص 208