title: 'حديث: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي حَتَّى قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَنِي بِيَدِهِ فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ | شرح معاني الآثار (1733)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/283509' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/283509' content_type: 'hadith' hadith_id: 283509 book_id: 28 book_slug: 'b-28'

حديث: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي حَتَّى قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَنِي بِيَدِهِ فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ | شرح معاني الآثار (1733)

طرف الحديث: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي حَتَّى قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَنِي بِيَدِهِ فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ

نص الحديث

1733 1840 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي حَزْرَةَ الْمَدِينِيِّ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ جَابِرٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي حَتَّى قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَنِي بِيَدِهِ فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، وَجَاءَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ فَقَامَ عَنْ يَسَارِهِ ، فَدَفَعَنَا بِيَدِهِ جَمِيعًا حَتَّى أَقَمْنَا خَلْفَهُ .

المصدر: شرح معاني الآثار (1733)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري، عن جابر 2358 - [ م ] حديث : خرجت أنا وأبي نطلب العلم في هذا الحي من الأنصار قبل أن يهلكوا فكان أول من لقينا أبا اليسر فذكر حديثه بطوله - وقال: ثم مضينا فرأينا جابر بن عبد الله في مسجده، وهو يصلي في ثوب واحد مشتملا به الحديث بطوله م) في آخر الكتاب (الزهد والرقاق) عن هارون بن معروف ومحمد بن عباد، كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، عن أبي حرزة يعقوب بن مجاهد، عنه …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/283509

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة