323 - وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : رَوَى أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ ، حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَهُوَ حَدِيثُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : فَرَضَ اللَّه الصَّلاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ - صلى الله عليه وسلم - فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا ، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ . وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : وَلَمْ يَرْوِ أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ إِلا حَدِيثًا وَاحِدًا ، فِي قَوْلِهِ : إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ35 - بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ ، كَيْفَ هِيَ ؟ 1739 1847 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ . ( ح ) 1848 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَ……شرح معاني الآثار · رقم 1739
٣ مَدخلعلل الحديثص 217 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ · ص 26 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافبكير بن الأخنس الكوفي عن مجاهد عن ابن عباس · ص 213 بكير بن الأخنس الكوفي، عن مجاهد، عن ابن عباس 6380 - [ م د س ق ] حديث : فرض الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة. (م) في الصلاة (109: 6) عن يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وأبي الربيع الزهراني وقتيبة، أربعتهم عن أبي عوانة - و (109: 7) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد، كلاهما عن القاسم بن مالك، عن أيوب بن عائذ - كلاهما عنه به. د في ه (الصلاة 288: 2) عن مسدد وسعيد بن منصور، كلاهما عن أبي عوانة به. س في ه (الصلاة 651: 4) عن قتيبة به. و (3: 4) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن أبي عوانة به و (603: 10) عن يعقوب بن ماهان، عن القاسم بن مالك به. و (603: 9) عن محمد بن وهب الحراني، عن محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أيوب بن عائذ به. ق في ه (الصلاة (112: 6) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وجبارة بن المغلس، كلاهما عن أبي عوانة به. (ز) قال أبو عوانة الإسفرائيني: حكى [ يعني ] بعض أصحابنا قال: قال علي بن حرب، سمعت سويد بن عمرو قال: قلت لأبي عوانة: سمعت من بكير بن الأخنس غير حديث ابن عباس: فرض الله الصلاة؟ قال: لا