352 - وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ العمري ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي صلاة الخوف . قلت : وَرَوَاهُ أَبُو أويس ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رومان ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات ، عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ مالك : عَنْ يَزِيدَ بْنِ رومان ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات ، عَمن صلى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الصحيح من حَدِيث يزيد بْن رومان : ما يَقُولُ مالك . قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ : الوهم من أَبِي أويس ؟ قَالَ : نعم . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، يُقال : عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حثمة ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهَذَا الصَّحِيحُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 251 علل الحديثص 251 352 - وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ العمري ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي صلاة الخوف . قلت : وَرَوَاهُ أَبُو أويس ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رومان ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات ، عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ مالك : عَنْ يَزِيدَ بْنِ رومان ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات ، عَمن صلى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الصحيح من حَدِيث يزيد بْن رومان : ما يَقُولُ مالك . قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ : الوهم من أَبِي أويس ؟ قَالَ : نعم . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، يُقال : عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حثمة ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهَذَا الصَّحِيحُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 488