طرف الحديث: مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ ، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ
2038 2164 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ ، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ ، فَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسَ ، ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَرْكَعَ ، وَأَنْصَتَ حَتَّى إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا .
المصدر: شرح معاني الآثار (2038)
س1793 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قال : مَنِ اغتَسَل مِن يَومِ الجُمُعَةِ واستاك ولَبِس أَحسَن ثِيابِهِ وتَطَيَّب مِن طِيبِ أَهلِهِ ثُمّ أَتَى المَسجِد ولَم يَتَخَطّ رِقاب النّاسِ وصَلَّى فَإِذا خَرَج الإِمامُ أَنصَت كان كَفّارَة ما بَينَهُ وبَين الجُمُعَةِ الأُخرَى . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن إِسحاق ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ حَمّاد …
3962 - [ د ] حديث : من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه الحديث . في ترجمة أبي سلمة ، عن أبي سعيد - (ح 4430) .
4430 - [ د ] حديث : من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه الحديث . د في الطهارة (129: 4) عن يزيد بن خالد الرملي؛ و (129: 4) عبد العزيز بن يحيى الحراني؛ كلاهما عن محمد بن سلمة الحراني - و (129: 4) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة - كلاهما عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، التيمي، عن أبي سلمة وأبي أمامة بن سهل بن حنيف، كلاهما عن أبي سعيد وأبي هريرة (ح 12164) به - ولم يذكر حماد أبا أمامة.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/283832
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة