طرف الحديث: صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ
2138 2267 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الصَّلَاةَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ مَكْرُوهَةٌ ، وَاحْتَجُّوا بِهَذِهِ الْآثَارِ ، حَتَّى غَلَّظَ بَعْضُهُمْ فِي حُكْمِ ذَلِكَ ، فَأَفْسَدَ الصَّلَاةَ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَأَجَازُوا الصَّلَاةَ فِي ذَلِكَ الْمَوْطِنِ . وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ أَنَّ هَذِهِ الْآثَارَ الَّتِي نَهَتْ عَنِ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ، قَدْ تَكَلَّمَ النَّاسُ فِي مَعْنَاهَا ، وَفِي السَّبَبِ الَّذِي كَانَ مِنْ أَجْلِهِ النَّهْيُ . فَقَالَ قَوْمٌ : أَصْحَابُ الْإِبِلِ مِنْ عَادَتِهِمُ التَّغَوُّطُ بِقُرْبِ إِبِلِهِمْ وَالْبَوْلُ ، فَيُنَجِّسُونَ بِذَلِكَ أَعْطَانَ الْإِبِلِ ، فَنُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ لِذَلِكَ ، لَا لِعِلَّةِ الْإِبِلِ ، وَإِنَّمَا هُوَ لِعِلَّةِ النَّجَاسَةِ الَّتِي تَمْنَعُ مِنَ الصَّلَاةِ فِي أَيِّ مَوْضِعٍ مَا كَانَتْ ، وَأَصْحَابُ الْغَنَمِ مِنْ عَادَتِهِمْ تَنْظِيفُ مَوَاضِعِ غَنَمِهِمْ ، وَتَرْكُ الْبَوْلِ فِيهِ وَالتَّغَوُّطُ ، فَأُبِيحَتِ الصَّلَاةُ فِي مَرَابِضِهَا لِذَلِكَ . هَكَذَا رُوِيَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ كَانَ يُفَسِّرُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ : لَيْسَ مِنْ قِبَلِ هَذِهِ الْعِلَّةِ عِنْدِي جَاءَ النَّهْيُ ، وَلَكِنْ مِنْ قِبَلِ أَنَّ الْإِبِلَ يُخَافُ وُثُوبُهَا فَيَعْطَبُ مَنْ يُلَاقِيهَا حِينَئِذٍ ، أَلَا تَرَاهُ قَالَ : فَإِنَّهَا جِنٌّ مِنْ جِنٍّ خُلِقَتْ . وَفِي حَدِيثِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ . وَهَذَا فَغَيْرُ مَخُوفٍ مِنَ الْغَنَمِ ، فَأَمَرَ بِاجْتِنَابِ الصَّلَاةِ فِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ خَوْفَ ذَلِكَ مِنْ فِعْلِهَا ، لَا لِأَنَّ لَهَا نَجَاسَةً لَيْسَتْ لِلْغَنَمِ مِثْلُهَا ، وَأُبِيحَتِ الصَّلَاةُ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، لِأَنَّهُ لَا يُخَافُ مِنْهَا مَا يُخَافُ مِنَ الْإِبِلِ . 2268 - حَدَّثَنِي خَلَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ شُجَاعٍ الثَّلْجِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ بِالتَّفْسِيرَيْنِ جَمِيعًا .
المصدر: شرح معاني الآثار (2138)
9651 - [ س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في أعطان الإبل . (س) في الصلاة (162) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن أشعث، عنه به. ق في ه (الصلاة 32: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن هشيم1، عن يونس بن عبيد، عن الحسن - بمعناه: صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل، فإنها خلقت للشيطان.
قَالُوا: حَدِيثٌ يُفْسِدُ أَوَّلُهُ آخِرَهُ . 23 - الصَّلَاةُ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ . وَنَهْيُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ لَا يُنْكَرُ وَهُوَ جَائِزٌ فِي التَّعَبُّدِ ، فَلَمَّا وَصَفْتُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/283935
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة