title: 'حديث: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ | شرح معاني الآثار (2419)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/284230' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/284230' content_type: 'hadith' hadith_id: 284230 book_id: 28 book_slug: 'b-28'

حديث: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ | شرح معاني الآثار (2419)

طرف الحديث: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ

نص الحديث

2419 2582 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ .

المصدر: شرح معاني الآثار (2419)

أحكام العلماء على الحديث

ابن عبد البر: فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع

شروح وخدمات الحديث

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/284230