طرف الحديث: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا الوُحَاظِيُّ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ بنُ رَبِيعَةَ الدِّمَشقِيُّ عَن أَبِي الأَشعَثِ الصَّنعَانِيِّ
3221 3428 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ قَالَ : إِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ؛ لِأَنَّهُمَا كَانَا يَغْتَابَانِ ، وَهَذَا الْمَعْنَى مَعْنًى صَحِيحٌ ، وَلَيْسَ إِفْطَارُهُمَا ذَلِكَ كَالْإِفْطَارِ بِالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ ، وَلَكِنَّهُ حَبِطَ أَجْرُهُمَا بِاغْتِيَابِهِمَا ، فَصَارَا بِذَلِكَ مُفْطِرَيْنِ لَا أَنَّهُ إِفْطَارٌ يُوجِبُ عَلَيْهِمَا الْقَضَاءَ . وَهَذَا كَمَا قِيلَ : الْكَذِبُ يُفْطِرُ الصَّائِمَ ، لَيْسَ يُرَادُ بِهِ الْفِطْرُ الَّذِي يُوجِبُ الْقَضَاءَ ، إِنَّمَا هُوَ عَلَى حُبُوطِ الْأَجْرِ بِذَلِكَ ، كَمَا يُحْبَطُ بِالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ . وَهَذَا نَظِيرُ مَا حَمَلْنَاهُ نَحْنُ عَلَيْهِ مِنَ التَّأْوِيلِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ ، وَقَدْ رَوَى جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ مَعْنًى آخَرَ .
المصدر: شرح معاني الآثار (3221)
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/285074
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة