title: 'حديث: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ | شرح معاني الآثار (3307)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/285166' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/285166' content_type: 'hadith' hadith_id: 285166 book_id: 28 book_slug: 'b-28'

حديث: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ | شرح معاني الآثار (3307)

طرف الحديث: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ

نص الحديث

3307 3525 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقُطْرُبُلِّيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ قَالَا : ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ .

المصدر: شرح معاني الآثار (3307)

أحكام العلماء على الحديث

ابن عدي: تفرد به عنه أي أفلح بن حميد المعافى ابن عمران
أحمد بن حنبل: كان ينكر هذا الحديث على أفلح بن حميد قال ابن عدي وإنكار أحمد على أفلح في هذا الحديث قوله ولأهل العراق ذات عرق ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه شيئا
ابن عدي: فيه أفلح بن أبان وهو عندي صالح وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة كلها وهذا الحديث يتفرد به معافي عنه
ابن حجر: وهذا يدل على أن للحديث أصلا فلعل من قال إنه غير منصوص لم يبلغه أو رأى ضعف الحديث باعتبار أن كل طريق منها لا تخلو عن مقال
ابن خزيمة: أخبار لا يثبت منها شيء عند أهل الحديث
إبراهيم بن المنذر الحزامي: لم نجد فيها حديثا ثابتا لكن الحديث بمجموع الطرق يقوى
الذهبى: صحيح غريب
أحمد بن حنبل: كان ينكر على أفلح بن حميد هذا الحديث
ابن حجر: تفرد به المعافى بن عمران عن أملح عنه والمعافى ثقة
أبو داود السجستاني: روى أفلح حديثين منكرين ثم أورد هذا الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

فَصْلٌ فِي الْمَوَاقِيتِ الْحَدِيثُ السَّادِسُ : وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ : ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ : ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ : الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ : قَرْن ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ قُلْت : أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه…

تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

971 - ( 8 ) - حَدِيثُ عَائِشَةَ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ ذَاتَ عِرْقٍ ) أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ الْقَاسِمِ عَنْهَا بِلَفْظِ : الْعِرَاقِ بَدَلَ الْمَشْرِقِ . تَفَرَّدَ بِهِ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ أَمْلَحَ عَنْهُ ، وَالْمُعَافَى ثِقَةٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ لَكِنَّهُ لَمْ يُصَرِّحْ بِر…

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث الثَّامِن عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَقت لأهل الْمشرق ذَات عرق . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيّ فِي سُنَنهمَا بِإِسْنَاد صَحِيح من رِوَايَة أَفْلح بن حميد (الْمدنِي) ، عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد ، عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَقت لأهل الْعرَاق ذَات عرق هَذَا ل…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

17438 - [ د س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق ذات عرق . (د) في الحج (9: 3) عن هشام بن بهرام المدائني، عن المعافى بن عمران، عن أفلح بن حميد به. س في ه (المناسك 19) عن عمرو بن منصور، عن هشام بن بهرام به. و (22) عن محمد بن عبد الله بن عمار، عن أبي هاشم محمد بن علي، عن المعافى نحوه.

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/285166