---
title: 'حديث: لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا | شرح معاني الآثار (3614)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/285486'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/285486'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 285486
book_id: 28
book_slug: 'b-28'
---
# حديث: لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا | شرح معاني الآثار (3614)

**طرف الحديث**: لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا

## نص الحديث

> 3614 3854 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ ، قَالَ : ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ طَافَ بِالْبَيْتِ الْحَرَامِ ، فَجَعَلَ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا ؟ . فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لَيْسَ مِنَ الْبَيْتِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ . قَالَ : صَدَقْتَ . فَهَذِهِ الْآثَارُ كُلُّهَا تُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ فِي طَوَافِهِ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ . وَمَعَ هَذِهِ الْآثَارِ مِنَ التَّوَاتُرِ ، مَا لَيْسَ مَعَ الْأَثَرِ الْأَوَّلِ . وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ لِمَنْ ذَهَبَ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ أَيْضًا ، عَلَى مَنْ ذَهَبَ إِلَى مَنْ خَالَفَهَا - أَنَّ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ ، هُمَا مَبْنِيَّانِ عَلَى مُنْتَهَى الْبَيْتِ مِمَّا يَلِيهِمَا ، وَالْآخَرَانِ لَيْسَا كَذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الْحِجْرَ وَرَاءَهُمَا ، وَهُوَ مِنَ الْبَيْتِ ، وَقَدْ أَجْمَعُوا أَنَّ مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ لَا يُسْتَلَمُ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِرُكْنٍ لِلْبَيْتِ . فَكَانَ يَجِيءُ فِي النَّظَرِ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ الرُّكْنَانِ الْآخَرَانِ لَا يُسْتَلَمَانِ ؛ لِأَنَّهُمَا لَيْسَا بِرُكْنَيْنِ لِلْبَيْتِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِجْرِ ، أَنَّهُ مِنَ الْبَيْتِ مَا .

**المصدر**: شرح معاني الآثار (3614)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: سئل عن حديث أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم في استلام أركان الكعبة فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه شعبة وقد اختلف عنه أيضا فرواه غندر ومعاذ بن معاذ وأبو أسامة عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم خالد بن الحارث ويحيى القطان فروياه عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه وهب بن جرير عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن معاوية قوله ولم يرفعه ورواه عمرو بن الحارث عن قتادة عن أبي الطفيل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر معاوية والصواب قول من قال عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أشهب بن عبد العزيز عن الليث بن سعد عن الزهري عن أبي الطفيل عن ابن عباس تفرد به أشهب

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1207 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيلِ ، عَن مُعاوِيَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي استِلاَمِ أَركانِ الكَعبَةِ . فَقال : يَروِيهِ قَتادَةُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ شُعبَةُ ، وقَدِ اختُلِف عَنهُ أَيضًا ، فَرَواهُ غُندَرٌ ، ومُعاذُ بن مُعاذٍ ، وأَبُو أُسامَة ، عَن شُعبَة ، عَن قَتادَة ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ ، عَن مُعاوِيَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخال…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-107848.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/285486

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة