title: 'حديث: امْرَأَتَهُ | شرح معاني الآثار (4131)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/286034' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/286034' content_type: 'hadith' hadith_id: 286034 book_id: 28 book_slug: 'b-28'

حديث: امْرَأَتَهُ | شرح معاني الآثار (4131)

طرف الحديث: امْرَأَتَهُ

نص الحديث

4131 4413 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : أَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، قَالَ : أَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : امْرَأَتَهُ قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ:

المصدر: شرح معاني الآثار (4131)

أحكام العلماء على الحديث

• الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حكيم الأثرم عن أبي تميمة عن أبي هريرة قلت وحكيم هذا لا يعرف له غير هذا الحديث إلا اليسير قاله أبو أحمد قال البخاري لا يتابع عليه قال ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وسئل ابن المديني عن حكيم فقال أعيانا هذا وأعله ابن القطان من وجه آخر موجود في رواية أبي داود وابن ماجه وإحدى روايات النسائي فقال هو من رواية سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة والحارث هذا روى عنه سهيل وبشر بن سعيد ولم يعرف حاله وأعل رواية النسائي الثانية بعبد الملك بن محمد الصنعاني فإن البستي قال إنه تفرد به وقال أبو حاتم يكتب حديثه وسليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل قال ابن معين ليس به بأس و قال أبو حاتم هو صدوق ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين قال وكان في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم ولم يميز
• الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حكيم الأثرم عن أبي تميمة عن أبي هريرة قلت وحكيم هذا لا يعرف له غير هذا الحديث إلا اليسير قاله أبو أحمد قال البخاري لا يتابع عليه قال ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وسئل ابن المديني عن حكيم فقال أعيانا هذا وأعله ابن القطان من وجه آخر موجود في رواية أبي داود وابن ماجه وإحدى روايات النسائي فقال هو من رواية سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة والحارث هذا روى عنه سهيل وبشر بن سعيد ولم يعرف حاله وأعل رواية النسائي الثانية بعبد الملك بن محمد الصنعاني فإن البستي قال إنه تفرد به وقال أبو حاتم يكتب حديثه وسليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل قال ابن معين ليس به بأس و قال أبو حاتم هو صدوق ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين قال وكان في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم ولم يميز
• الترمذي: قال ابن القطان فحق هذا الحديث أن يكون حسنا
• الترمذي: في إسناد هذه الرواية داود بن المحبر وهو معروف الحال وفي رواية أخرى قال أبو هريرة هذا لم يثبت

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث الثَّانِي عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَلْعُون من أَتَى الْمَرْأَة فِي دبرهَا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه بأسانيد مُخْتَلفَة ، وَهَذَا لفظ أبي دَاوُد . وَلَفظ أَحْمد - فِي إِحْدَى رواياته - : الَّذِي يَأْتِي امْرَأَته فِي دبرهَا (لَا ينظر الله إِلَيْهِ و…

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث الثَّانِي عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَلْعُون من أَتَى الْمَرْأَة فِي دبرهَا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه بأسانيد مُخْتَلفَة ، وَهَذَا لفظ أبي دَاوُد . وَلَفظ أَحْمد - فِي إِحْدَى رواياته - : الَّذِي يَأْتِي امْرَأَته فِي دبرهَا (لَا ينظر الله إِلَيْهِ و…

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث الثَّانِي عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَلْعُون من أَتَى الْمَرْأَة فِي دبرهَا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه بأسانيد مُخْتَلفَة ، وَهَذَا لفظ أبي دَاوُد . وَلَفظ أَحْمد - فِي إِحْدَى رواياته - : الَّذِي يَأْتِي امْرَأَته فِي دبرهَا (لَا ينظر الله إِلَيْهِ و…

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث الثَّانِي عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَلْعُون من أَتَى الْمَرْأَة فِي دبرهَا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه بأسانيد مُخْتَلفَة ، وَهَذَا لفظ أبي دَاوُد . وَلَفظ أَحْمد - فِي إِحْدَى رواياته - : الَّذِي يَأْتِي امْرَأَته فِي دبرهَا (لَا ينظر الله إِلَيْهِ و…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

الحارث بن مخلد الزرقي الأنصاري، عن أبي هريرة 12237 - [ د س ق ] حديث : ملعون من أتى امرأة في دبرها . (د) في النكاح (46: 3) عن هناد - س في عشرة النساء (الكبرى 25 - و: 5) عن هناد ومحمد بن إسماعيل بن سمرة، كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد به. و (25 - و: 1) عن قتيبة، عن ليث، عن ابن الهاد1، عن الحارث بن مخلد - نحوه؛ لا ينظر الله إلى رجل يأتي امرأة في دبرها. و (25 - و: 2) …

روابط ذات صلة

• الكتاب المصدر
• طرق الحديث ورواياته

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/286034

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة