---
title: 'حديث: تَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ | شرح معاني الآثار (4217)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/286126'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/286126'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 286126
book_id: 28
book_slug: 'b-28'
---
# حديث: تَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ | شرح معاني الآثار (4217)

**طرف الحديث**: تَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ

## نص الحديث

> 4217 4504 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ ، وَتُطَلَّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَيْضًا عَلَى مَا ذَكَرْنَا . وَقَدْ :

**المصدر**: شرح معاني الآثار (4217)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: الصحيح أنه من قول القاسم بن محمد نفسه
- **الزيلعى**: مظاهر بن أسلم ضعيف
- **الدارقطني**: ومظاهر هذا ضعيف
- **البيهقي**: والذي يدل على ضعف حديث مظاهر
- **الخطابى**: أهل الحديث ضعفوه
- **أبو عاصم النبيل**: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر
- **ابن عبد البر**: مظاهر بن أسلم انفرد بهذا الحديث وهو ضعيف
- **أبو داود السجستاني**: رجل مجهول مظاهر وحديثه في طلاق الأمة منكر
- **الترمذي**: غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الثَّامِنُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ ; قُلْت : رَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ فِي الطَّلَاقِ مِنْ حَدِيثِ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : طَلَاقُ الْعَبْدِ اثْنَتَانِ ، وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَقُرْءُ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . فَحَدِيثُ عَائِشَةَ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . فَحَدِيثُ عَائِشَةَ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3885 - وسُئِل عَن حَدِيثِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : طَلاقُ الأَمَةِ تَطلِيقَتانِ ، وتَعتدُّ الأَمَةُ حَيضَتَينِ . فَقال : يَروِيهِ مُظاهِرُ بن أَسلَم من البصرة ، قيل : لا معه . قال : لا ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائشة . حَدَّث بِهِ عَنهُ ابن جُرَيجٍ ، وأَبُو عاصِمٍ النَّبِيلُ ، وصغديُّ بن سنان . وحَدَّث بِهِ شَيخٌ كان بِبَغداد يُعَرفُ بِمُحَمدِ بنِ سَعِيدٍ ال…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> مظاهر بن أسلم المكي، عن القاسم، عن عائشة 17555 - [ د ت ق ] حديث : طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان . د في الطلاق (6: 3) عن محمد بن مسعود، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن مظاهر بن أسلم به - وقال أبو عاصم: حدثني مظاهر به1. قال أبو داود: وهذا حديث مجهول. ت في النكاح (لا، بل في الطلاق 7) عن محمد بن يحيى النيسابوري، عن أبي عاصم به. قال محمد بن يحيى: [ حدث ] نا أبو عاصم، قال: [ حدث ] نا مظاهر - بهذا. وقال…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-4539.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/286126

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة