س948 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي طَلحَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ بَعَث عَلِيًّا فِي حاجَةٍ ، ثُمّ قال لِرَجُلٍ : الحَقهُ ، ولا تَدَعهُ مِن خَلفِهِ ، وقُل لَهُ : لا تُقاتِل قَومًا حَتَّى تَدعُوَهُم . فَقال : رَواهُ عُمر بن ذَرٍّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَحمَد بن عَبدِ المُؤمِنِ المِصرِيُّ ، عَن إِسماعِيل بنِ إِسحاق الأَنصارِيِّ ، عَن عُمَر بنِ ذَرٍّ ، فَقال : عَن يَحيَى بنِ أَبِي إِسحاق ، عَن رَجُلٍ ، عَن أَبِي طَلحَة ، قال : بَعَث النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَلِيًّا . وقَد وقَع فِي هَذا الإِسنادِ وهمٌ فِي مَواضِعَ . فِي قَولِهِ : يَحيَى بن أَبِي إِسحاق ، وإِنَّما هُو يَحيَى بن إِسحاقَ . وَفِي قَولِهِ : عَن رَجُلٍ عَن أَبِي طَلحَة ، وإِنَّما رَوَى هَذا الحَدِيث عُمر بن ذَرٍّ ، عَن يَحيَى بنِ إِسحاق ، عَن عَبدِ الله بنِ أَبِي طَلحَة - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بَعَث عَلِيًّا . وَقِيل : عَن وكِيعٍ ، عَن عُمَر بنِ ذَرٍّ ، عَن يَحيَى بنِ إِسحاق ، عَن عَلِيٍّ . وقِيل : عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَن عُمَر بنِ ذَرٍّ ، عَن إِسحاق بنِ عَبدِ الله بنِ أَبِي طَلحَة ، عَن أَنَسٍ . ولا يَصِحُّ ، والمُرسَلُ أَصَحُّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 15 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 15 س948 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي طَلحَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ بَعَث عَلِيًّا فِي حاجَةٍ ، ثُمّ قال لِرَجُلٍ : الحَقهُ ، ولا تَدَعهُ مِن خَلفِهِ ، وقُل لَهُ : لا تُقاتِل قَومًا حَتَّى تَدعُوَهُم . فَقال : رَواهُ عُمر بن ذَرٍّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَحمَد بن عَبدِ المُؤمِنِ المِصرِيُّ ، عَن إِسماعِيل بنِ إِسحاق الأَنصارِيِّ ، عَن عُمَر بنِ ذَرٍّ ، فَقال : عَن يَحيَى بنِ أَبِي إِسحاق ، عَن رَجُلٍ ، عَن أَبِي طَلحَة ، قال : بَعَث النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَلِيًّا . وقَد وقَع فِي هَذا الإِسنادِ وهمٌ فِي مَواضِعَ . فِي قَولِهِ : يَحيَى بن أَبِي إِسحاق ، وإِنَّما هُو يَحيَى بن إِسحاقَ . وَفِي قَولِهِ : عَن رَجُلٍ عَن أَبِي طَلحَة ، وإِنَّما رَوَى هَذا الحَدِيث عُمر بن ذَرٍّ ، عَن يَحيَى بنِ إِسحاق ، عَن عَبدِ الله بنِ أَبِي طَلحَة - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بَعَث عَلِيًّا . وَقِيل : عَن وكِيعٍ ، عَن عُمَر بنِ ذَرٍّ ، عَن يَحيَى بنِ إِسحاق ، عَن عَلِيٍّ . وقِيل : عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَن عُمَر بنِ ذَرٍّ ، عَن إِسحاق بنِ عَبدِ الله بنِ أَبِي طَلحَة ، عَن أَنَسٍ . ولا يَصِحُّ ، والمُرسَلُ أَصَحُّ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 10 2344 - وسُئِل عَن حَديث إسحاق بن عبد الله ، عن أنس بن مالك : أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بعث عليًّا إلى قوم يحاربهم ، ثم أرسل خلفه رجلاً ، قال : فقال له : قل له : لا تحاربهم حتى تدعوهم . فقال : يرويه عمر بن ذرّ ، واختُلِفَ عنه ؛ فرواه ابن عُيَينة ، عن عَمْرو بن دينار ، عن عمر بن ذرّ . ورواه عمر القرقساني ، عن ابن عُيَينة ، عن عمر بن ذرّ ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس . ورواه الحميدي ، عن ابن عُيَينة ، عن عمر بن ذرّ ، عن ابن أخي أنس مرسلاًً . وقال وكيع : عن عمر بن ذرّ ، عن يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة مرسلاًً . والصحيح : عن عمر بن ذرّ ، عن يحيى بن إسحاق - مرسلاًً - : أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بعث عليًّا . .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةابْنُ أَخِي أَنَسٍ · ص 410