تخريج كتب التخريج والعلل

2996 - وسُئِل عَن حَديث سالم ، عن أبيه : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من باع عبدًا ، وله مال... ومن باع نخلًا أبرت ... الحديث . فقال : يرويه الزُّهْرِي ، عن سالم ، واختُلِفَ عنه : فرواه ابن عُيَينة ، ويونُس ، والليث بن سعد ، وابن جريج ، وابن أبي ذئب ، وعَبد الله بن عيسى ، ومَعْمر ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن أبيه ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : القصتين جَميعًا . وكذلك رواه عمار بن أبي فروة ، عن سالم ، عن أبيه . ورواه عكرمة بن خالد المخزومي ، واختُلِفَ عنه : فرواه مطر الوراق ، وحماد بن سلمة ، عن عكرمة بن خالد , عن ابن عُمَر . وكذلك قال هدبة بن خالد ، عن همام ، عن قتادة . وخالفهم محمد بن كثير ، فرواه عن همام ، عن قتادة ، عن عكرمة بن خالد ، عن الزُّهْرِي ، عن ابن عُمَر . وكذلك قال أبان بن يزيد العطار ، وهشام الدَّستُوائِيّ ، عن قتادة ، عن عكرمة بن خالد ، عن الزُّهْرِي ، عن ابن عُمَر . فرجع حديث عكرمة بن خالد إلى حديث الزُّهْرِي ، وإن كان قد أرسله ، ولم يذكر : سالما . وقال سعيد بن أبي عروبة - وقيل : عن شعبة - : عن قتادة ، عن عكرمة بن خالد ، عن ابن عُمَر . وروي هذا الحديث عن نافع واختُلِفَ عنه : فرواه محمد بن إسحاق ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأشعث بن سوار ، ومحمد بن عُبَيد الله العرزمي ، وسليمان بن موسى ، وحميد الأعرج ، ويزيد بن سنان ، وعَبد ربه بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : بالقصتين جَميعًا ، ووهموا فيه على نافع . ورواه عُبَيد الله بن عمر عن نافع ، واختُلِفَ عنه : فرواه إسماعيل بن زكريا ، وأبو معاوية الضرير ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر - بالقصتين جَميعًا - عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ووهما فيه على عُبَيد الله . وخالفهما هشيم ، ويحيى القطان ، فروياه عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : قصة النخل . وعن ابن عُمَر ، عن عمر : قصة العبد من قول عمر . وذلك المحفوظ عن نافع . وكذلك رواه مالك بن أنس عن نافع . ورواه أبو قرة ، عن مالك برفع القصتين جَميعًا ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ووهم فيه . والصواب على ما تقدم قصة النخل : عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وقصة العبد : عن ابن عُمَر ، عن عمر ، قوله . وكذلك رواه شعبة عن أيوب على الصواب . ورواه حماد بن زيد ، عن أيوب ، وجعل قصة النخل عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وقصة العبد من قول ابن عُمَر ، ولم يذكر عُمَر . وكذلك قال طلحة بن سنان ، عن ابن أبي عروبة ، عن أيوب . قصة العبد من قول ابن عُمَر . ورواه وهيب ، عن أيوب ، قصة النخل مَوقوفًا . ورفعه داود بن الزبرقان ، عن أيوب ، وهو الصواب . ورواه عُبَيد الله بن أبي جعفر ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، قصة النخل مَوقوفًا . وخالفه سعيد , فرواه عن عبد ربه بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عُمَر مَرفوعًا في القصتين . حدثنا النيسابوري ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم الصوري ، قال : حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن عبد الله بن عيسى ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن أبيه : أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : من ابتاع نخلًا مؤبرًا ، فثمرته للبائع ، إلا أن يشترط المبتاع ، ومن باع عبدًا وله مال ، فماله للبائع ، إلا أن يشترطه المبتاع . حدثنا النيسابوري ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ، قال : حدثنا عبد الله بن الوليد العدني ، عن سفيان ، عن معمر ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن أبيه : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من باع نخلًا مؤبرًا ، فثمرته للبائع ، إلا أن يشترط المبتاع ، ومن باع عبدًا ، وله مال ، فماله للبائع ، إلا أن يشترط المبتاع . حدثنا النيسابوري ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم الصوري ، قال : حدثنا الفريابي ، عن سفيان ، عن غير واحد ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من باع عبدًا وله مال ، فماله للبائع ، إلا أن يشترط المشتري . وروى هذا الحديث قبيصة ، عن الثوري ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ولم يُتَابع على ذلك : عن عبد الله بن دينار ، وليس بمحفوظ .

2996 - وسُئِل عَن حَديث سالم ، عن أبيه : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من باع عبدًا ، وله مال... ومن باع نخلًا أبرت ... الحديث . فقال : يرويه الزُّهْرِي ، عن سالم ، واختُلِفَ عنه : فرواه ابن عُيَينة ، ويونُس ، والليث بن سعد ، وابن جريج ، وابن أبي ذئب ، وعَبد الله بن عيسى ، ومَعْمر ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن أبيه ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : القصتين جَميعًا . وكذلك رواه عمار بن أبي فروة ، عن سالم ، عن أبيه . ورواه عكرمة بن خالد المخزومي ، واختُلِفَ عنه : فرواه مطر الوراق ، وحماد بن سلمة ، عن عكرمة بن خالد , عن ابن عُمَر . وكذلك قال هدبة بن خالد ، عن همام ، عن قتادة . وخالفهم محمد بن كثير ، فرواه عن همام ، عن قتادة ، عن عكرمة بن خالد ، عن الزُّهْرِي ، عن ابن عُمَر . وكذلك قال أبان بن يزيد العطار ، وهشام الدَّستُوائِيّ ، عن قتادة ، عن عكرمة بن خالد ، عن الزُّهْرِي ، عن ابن عُمَر . فرجع حديث عكرمة بن خالد إلى حديث الزُّهْرِي ، وإن كان قد أرسله ، ولم يذكر : سالما . وقال سعيد بن أبي عروبة - وقيل : عن شعبة - : عن قتادة ، عن عكرمة بن خالد ، عن ابن عُمَر . وروي هذا الحديث عن نافع واختُلِفَ عنه : فرواه محمد بن إسحاق ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأشعث بن سوار ، ومحمد بن عُبَيد الله العرزمي ، وسليمان بن موسى ، وحميد الأعرج ، ويزيد بن سنان ، وعَبد ربه بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : بالقصتين جَميعًا ، ووهموا فيه على نافع . ورواه عُبَيد الله بن عمر عن نافع ، واختُلِفَ عنه : فرواه إسماعيل بن زكريا ، وأبو معاوية الضرير ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر - بالقصتين جَميعًا - عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ووهما فيه على عُبَيد الله . وخالفهما هشيم ، ويحيى القطان ، فروياه عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : قصة النخل . وعن ابن عُمَر ، عن عمر : قصة العبد من قول عمر . وذلك المحفوظ عن نافع . وكذلك رواه مالك بن أنس عن نافع . ورواه أبو قرة ، عن مالك برفع القصتين جَميعًا ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ووهم فيه . والصواب على ما تقدم قصة النخل : عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وقصة العبد : عن ابن عُمَر ، عن عمر ، قوله . وكذلك رواه شعبة عن أيوب على الصواب . ورواه حماد بن زيد ، عن أيوب ، وجعل قصة النخل عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وقصة العبد من قول ابن عُمَر ، ولم يذكر عُمَر . وكذلك قال طلحة بن سنان ، عن ابن أبي عروبة ، عن أيوب . قصة العبد من قول ابن عُمَر . ورواه وهيب ، عن أيوب ، قصة النخل مَوقوفًا . ورفعه داود بن الزبرقان ، عن أيوب ، وهو الصواب . ورواه عُبَيد الله بن أبي جعفر ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، قصة النخل مَوقوفًا . وخالفه سعيد , فرواه عن عبد ربه بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عُمَر مَرفوعًا في القصتين . حدثنا النيسابوري ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم الصوري ، قال : حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن عبد الله بن عيسى ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن أبيه : أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : من ابتاع نخلًا مؤبرًا ، فثمرته للبائع ، إلا أن يشترط المبتاع ، ومن باع عبدًا وله مال ، فماله للبائع ، إلا أن يشترطه المبتاع . حدثنا النيسابوري ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ، قال : حدثنا عبد الله بن الوليد العدني ، عن سفيان ، عن معمر ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن أبيه : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من باع نخلًا مؤبرًا ، فثمرته للبائع ، إلا أن يشترط المبتاع ، ومن باع عبدًا ، وله مال ، فماله للبائع ، إلا أن يشترط المبتاع . حدثنا النيسابوري ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم الصوري ، قال : حدثنا الفريابي ، عن سفيان ، عن غير واحد ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من باع عبدًا وله مال ، فماله للبائع ، إلا أن يشترط المشتري . وروى هذا الحديث قبيصة ، عن الثوري ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ولم يُتَابع على ذلك : عن عبد الله بن دينار ، وليس بمحفوظ .