طرف الحديث: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا بِالصَّيْدِ
5344 5706 - فَإِنْ كَانَ نَهْيُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ كَانَ وَهَذَا حُكْمُهَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ قَدْ نُسِخَ ، فَأُبِيحَ الِانْتِفَاعُ بِالْكِلَابِ . وَرُوِيَ فِي ذَلِكَ ، مَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا بِالصَّيْدِ ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ .
المصدر: شرح معاني الآثار (5344)
حنظلة بن أبي سفيان القرشي الجمحي، عن سالم، عن ابن عمر 6751 - [ خ م س ] حديث : من اقتنى كلبا الحديث . خ في الذبائح والصيد (6: 2) عن مكي بن إبراهيم - م في البيوع (31: 12) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع - س في الصيد (12: 1) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك - ثلاثتهم عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/287338
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة