طرف الحديث: لَا تَأْخُذِ التِّبْرَ بِالذَّهَبِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ
5434 5798 - فَحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَنَشُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ ، أَنَّهُ كَانَ فِي الْبَحْرِ مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ حَنَشٌ : فَاشْتَرَيْتُ قِلَادَةً فِيهَا تِبْرٌ وَيَاقُوتٌ وَزَبَرْجَدٌ ، فَأَتَيْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ : لَا تَأْخُذِ التِّبْرَ بِالتِّبْرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَإِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ ، فَاشْتَرَيْتُ قِلَادَةً بِسَبْعَةِ دَنَانِيرَ ، فِيهَا تِبْرٌ وَجَوْهَرٌ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَأْخُذِ التِّبْرَ بِالذَّهَبِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ مَا تَقَدَّمَهُ مِنَ الْأَحَادِيثِ : وَذَلِكَ أَنَّ مَا حَكَى فَضَالَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ التِّبْرُ بِالذَّهَبِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فَسَادَ الْبَيْعِ فِي الْقِلَادَةِ الْمَبِيعَةِ بِذَلِكَ إِذْ كَانَ فِيهَا ذَهَبٌ وَغَيْرُهُ . فَهَذَا خِلَافُ الْأَحَادِيثِ الْأُوَلِ .
المصدر: شرح معاني الآثار (5434)
299 - افصل بعضها من بعض ثم بعها أخرجه النسائي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه سببه - كما في الجامع الكبير - عنه قال : أصبت يوم خيبر قلادة فيها ذهب وخرز ، فأردت أن أبيعها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افصل ، فذكره .
حنش بن عبد الله الصنعاني، عن فضالة بن عبيد 11027 - [ م د ت س ] حديث : أتى النبي صلى الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز الحديث . م في البيوع (38: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، كلاهما عن ابن المبارك و (38: 2) عن قتيبة، عن ليث - كلاهما عن أبي شجاع سعيد بن يزيد، عن خالد بن أبي عمران، عنه به. و (38: 4) عن قتيبة، عن ليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الجلاح أبي كثير ، عنه نحوه: كنا مع رس…
991 - باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب ، والخرز التي بيعت بذهب ، وما رواه بعضهم في ذلك ، مما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم : أنها لا تباع حتى تفصل ، وما رواه بعضهم موقوفا على فضالة . 7189 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى وحدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثم اجتمعا ، فقال كل واحد منهما : حدثنا الليث بن سعد ، حدثني أبو شجاع سعيد بن يزيد الحميري ، عن …
991 - باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب ، والخرز التي بيعت بذهب ، وما رواه بعضهم في ذلك ، مما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم : أنها لا تباع حتى تفصل ، وما رواه بعضهم موقوفا على فضالة . 7189 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى وحدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثم اجتمعا ، فقال كل واحد منهما : حدثنا الليث بن سعد ، حدثني أبو شجاع سعيد بن يزيد الحميري ، عن …
991 - باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب ، والخرز التي بيعت بذهب ، وما رواه بعضهم في ذلك ، مما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم : أنها لا تباع حتى تفصل ، وما رواه بعضهم موقوفا على فضالة . 7189 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى وحدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثم اجتمعا ، فقال كل واحد منهما : حدثنا الليث بن سعد ، حدثني أبو شجاع سعيد بن يزيد الحميري ، عن …
991 - باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب ، والخرز التي بيعت بذهب ، وما رواه بعضهم في ذلك ، مما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم : أنها لا تباع حتى تفصل ، وما رواه بعضهم موقوفا على فضالة . 7189 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى وحدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثم اجتمعا ، فقال كل واحد منهما : حدثنا الليث بن سعد ، حدثني أبو شجاع سعيد بن يزيد الحميري ، عن …
991 - باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب ، والخرز التي بيعت بذهب ، وما رواه بعضهم في ذلك ، مما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم : أنها لا تباع حتى تفصل ، وما رواه بعضهم موقوفا على فضالة . 7189 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى وحدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثم اجتمعا ، فقال كل واحد منهما : حدثنا الليث بن سعد ، حدثني أبو شجاع سعيد بن يزيد الحميري ، عن …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/287432
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة