طرف الحديث: حَدَّثَنَا سَعدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ قَالَ ثَنَا عَبدُ المَلِكِ بنُ عَبدِ العَزِيزِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي سَلَمَةَ المَاجِشُونِ
5618 5990 - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالُوا : فَنَفَى هَذَا الْحَدِيثُ أَنْ تَكُونَ الشُّفْعَةُ تَجِبُ إِذَا حُدَّتِ الْحُدُودُ . فَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ - عَلَى أَصْلِ الْمُحْتَجِّ بِهِ عَلَيْنَا - لَا يَجِبُ بِهِ حُجَّةٌ ؛ لِأَنَّ الْأَثْبَاتَ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، إِنَّمَا رَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ مُنْقَطِعًا لَمْ يَرْفَعُوهُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . قَالَ: قَالَ:
المصدر: شرح معاني الآثار (5618)
13241 - [ س ق ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة - لفظ أبي عامر، والآخرون نحوه. (س) في الشروط (في الكبرى) وفي الشفعة (في الكبرى) عن سليمان بن داود، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح 15249) ، كلاهما عن أبي هريرة به. وعن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك، عن ابن شهاب، عنهما به - مرسلا - (ح …
15249 - [ س ق ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم الحديث . في ترجمته عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13241) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/287628
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة