طرف الحديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ
5812 6196 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ ، أَوْ مُدَابَرَةٍ ، أَوْ شَرْقَاءَ ، أَوْ خَرْقَاءَ ، أَوْ جَدْعَا .
المصدر: شرح معاني الآثار (5812)
2376 - ( 12 ) - حَدِيثُ عَلِيٍّ : ( أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَلَّا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ ، وَلَا مُدَابَرَةٍ ، وَلَا شَرْقَاءَ ، وَلَا خَرْقَاءَ ). أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ ، وَالْبَزَّارُ ، وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَاللَّفْظُ لِلنَّسَائِيِّ ، وَأَعَلَّهُ الدَّارَقُطْنِيُّ .
1606 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ زُهَيْرٌ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الصَّائِدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ؟ . قال أبي : رَأَيْتُ فِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْكِن…
شريح بن النعمان الصائدي الكوفي، عن علي 10125 - [ د ت س ق ] حديث : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن (الحديث) . د في الأضاحي (6: 3) عن النفيلي، عن زهير، عن أبي إسحاق، عن شريح بن النعمان - وكان رجل صدق - به. ت فيه (الأضاحي 6: 1) عن الحسن بن علي الحلواني، عن يزيد بن هارون، عن شريك - و (6: 2) عن الحسن بن علي، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل - كلاهما عن أبي إسحاق نحوه، وقال: حس…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/287841
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة