title: 'حديث: أَلَا إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْهَا ، فَإِنَّهَا نَجَسٌ ، فَأَكْفِئُوا الْقُدُورَ | شرح معاني الآثار (5999)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/288039' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/288039' content_type: 'hadith' hadith_id: 288039 book_id: 28 book_slug: 'b-28'

حديث: أَلَا إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْهَا ، فَإِنَّهَا نَجَسٌ ، فَأَكْفِئُوا الْقُدُورَ | شرح معاني الآثار (5999)

طرف الحديث: أَلَا إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْهَا ، فَإِنَّهَا نَجَسٌ ، فَأَكْفِئُوا الْقُدُورَ

نص الحديث

5999 6395 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا افْتَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، أَصَابُوا حُمُرًا فَطَبَخُوا مِنْهَا ، فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْهَا ، فَإِنَّهَا نَجَسٌ ، فَأَكْفِئُوا الْقُدُورَ .

المصدر: شرح معاني الآثار (5999)

شروح وخدمات الحديث

الإدراج — الفصل للوصل المدرج في النقل

100 - حديث آخر : أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال : قرئ على أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني وأنا أسمع ، حدثكم أبو محمد بن صاعد ، نا علي بن إسماعيل بن الحكم ، نا عفان ، نا شعبة ، نا عدي بن ثابت ، وأبو إسحاق ، عن البراء وعبد الله بن أبي أوفى : أنهم أصابوا حمرا يوم خيبر فطبخوها ، فنادى منادي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن أكفئوا القدور . قال ابن صاعد : يقال : إن أبا إسحاق هو الهجري قال أبو الحسن الد…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

1457 - [ خ س ق ] حديث : صبح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي الحديث خ في الجهاد (129) عن عبد الله بن محمد وفي علامات النبوة (المناقب 28: 8) عن علي بن عبد الله وفي المغازي (39: 4) عن صدقة بن الفضل س في الصيد (الصيد والذبائح 31: 7) عن محمد بن عبد الله بن يزيد أربعتهم عن سفيان بن عيينة عن أيوب عنه به. ق في الذبائح (13: 5) عن محمد بن يحيى عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب ببعضه أن منادي رس…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

1458 - [ خ م ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه جاء فقال أكلت الحمر الحديث خ في المغازي (39: 5) عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وفي الذبائح (28: 7) عن محمد بن سلام كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي م في الذبائح (5: 15) عن ابن أبي عمر عن سفيان كلاهما عن أيوب و (5: 16) عن محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن هشام بن حسان كلاهما عنه به

أصل — شرح مشكل الآثار

512 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا اسْتَدَلَّ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ مما كَانَ أَبُو حَنِيفَةَ رحمه الله يَقُولُهُ فِي إبَاحَةِ الرِّبَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ فِي دَارِ الْحَرْبِ . 3696 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قال : حدثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قال : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَ…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابٌ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَنَسْخِ ذَلِكَ ((ح 242)) ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرحمن الْقَزْوِينِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [سَعِيدٍ] الْأَصْبَهَانِيُّ ، أنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ب…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابٌ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَنَسْخِ ذَلِكَ ((ح 242)) ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرحمن الْقَزْوِينِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [سَعِيدٍ] الْأَصْبَهَانِيُّ ، أنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ب…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابٌ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَنَسْخِ ذَلِكَ ((ح 242)) ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرحمن الْقَزْوِينِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [سَعِيدٍ] الْأَصْبَهَانِيُّ ، أنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ب…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابُ الْأَمْرِ بِكَسْرِ الْقُدُورِ الَّتِي يُطْبَخُ فِيهَا لُحُومُ الْحُمُرِ ، ثُمَّ تَرْكُهَا ((ح 247)) أَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الضَّبِّيُّ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/288039

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة