تخريج كتب التخريج والعلل

قوله : رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَقَامَ الْحَدَّ عَلَى أَعْرَابِيٍّ سَكِرَ مِنْ النَّبِيذِ . قُلْت : أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي لَعْوَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَرِبَ مِنْ إدَاوَةِ عُمَرَ نَبِيذًا فَسَكِرَ ، فَضَرَبَهُ الْحَدَّ ، انْتَهَى . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : هَذَا لَا يَثْبُتُ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي كِتَابِهِ ، وَزَادَ فِيهِ : فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : إنَّمَا شَرِبْتُهُ مِنْ إدَاوَتِك ، فَقَالَ عُمَرُ : إنَّمَا جَلَدْنَاك عَلَى السُّكْرِ ، انْتَهَى . وَأَعَلَّهُ بِسَعِيدِ بْنِ ذِي لَعْوَةَ ، وَأَسْنَدَ تَضْعِيفَهُ عَنْ الْبُخَارِيِّ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْمَعْرِفَةِ : قَالَ الْبُخَارِيُّ : سَعِيدُ بْنُ ذِي لَعْوَةَ ، عَنْ عُمَرَ فِي النَّبِيذِ يُخَالِفُ النَّاسَ فِي حَدِيثِهِ ، لَا يُعْرَفُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : سَعِيدُ بْنُ حَدَّانَ ، وَهُوَ وَهْمٌ ، انْتَهَى . وَقَالَ فِي التَّنْقِيحِ : قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : سَعِيدٌ هَذَا مَجْهُولٌ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا أَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ غَيْرَ الشَّعْبِيِّ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ ، انْتَهَى . طَرِيقٌ آخَرُ : رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ مُخَارِقٍ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَايَرَ رَجُلًا فِي سَفَرٍ ، وَكَانَ صَائِمًا ، فَلَمَّا أَفْطَرَ أَهْوَى إلَى قِرْبَةٍ لِعُمَرَ مُعَلَّقَةٍ ، فِيهَا نَبِيذٌ فَشَرِبَ مِنْهَا ، فَسَكِرَ ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ الْحَدَّ ، فَقَالَ : إنَّمَا شَرِبْتُ مِنْ قِرْبَتِك ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إنَّمَا جَلَدْنَاك لِسُكْرِك ، انْتَهَى . طَرِيقٌ آخَرُ : رَوَى الزُّهْرِيُّ ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَأَصْحَابَهُ شَرِبُوا شَرَابًا ، وَأَنَا سَائِلٌ عَنْهُمْ ، فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ حَدَدْتُهُمْ ، قَالَ السَّائِبُ : فَأَنَا شَهِدْتُ عُمَرَ حَدَّهُمْ انْتَهَى . يُنْظَرُ الْأَطْرَافُ . طَرِيقٌ آخَرُ : رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ أَنَّ رَجُلًا عَبَّ فِي شَرَابِ نَبِذٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِطَرِيقِ الْمَدِينَةِ ، فَسَكِرَ ، فَتَرَكَهُ عُمَرُ حَتَّى أَفَاقَ ، ثُمَّ حَدَّهُ ، انْتَهَى .

1581 - وسألتُ أبي عن حديث سعيد بن ذي لعوة : أن أعرابيا شرب من إداوة عمر فسكر . . . ؟ فقال : سعيد مجهول ، لا أعلم روى عنه غير الشعبي وأبي إسحاق . وقد روى الزهري عن السائب بن يزيد عن عمر أَنه قال على المنبر : ذكر لي أن عبيد الله بن عمر وأصحابه شربوا شرابا وأنا سائل عنه ، فإن كان يسكر حددتهم ، قال السائب : فشهدت عمر حدهم .