تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ6110 6507 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ النَّقِ……شرح معاني الآثار · رقم 6110
٥ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ · ص 388 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ · ص 388 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ · ص 673 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 525 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي عن ابن عمر · ص 45 7444 - [ م ] حديث : عن جابر وابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النقير والمزفت والدباء - لفظ حديث زهير. وفي حديث ابن جريج: أنه سمع ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن الجر والدباء والمزفت. قال: وسمعت جابرا يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والمزفت والنقير. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد سقاء ينبذ له فيه نبذ له في تور من حجارة. (م) في الأشربة (6: 36) عن أحمد بن يونس ويحيى بن يحيى، كلاهما عن زهير بن معاوية، عنه به. و (؟) عن هارون بن عبد الله، عن أبي عاصم - و (6: 37) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق - كلاهما عن ابن جريج، عنه به - عنهما (أي جابر - ح 2722 - وابن عمر) .