title: 'حديث: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ | شرح معاني الآثار (6246)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/288298' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/288298' content_type: 'hadith' hadith_id: 288298 book_id: 28 book_slug: 'b-28'

حديث: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ | شرح معاني الآثار (6246)

طرف الحديث: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

نص الحديث

6246 6652 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا عَارِمٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي مَرَرْتُ بِعُطَارِدٍ ، أَوْ بِلَبِيدٍ ، وَهُوَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ حُلَّةَ حَرِيرٍ ، فَلَوِ اشْتَرَيْتَهَا لِلْجُمُعَةِ وَلِلْوُفُودِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ .

المصدر: شرح معاني الآثار (6246)

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

10551 - [ م د س ] حديث : عن عمر: أنه رأى حلة سيراء تباع الحديث . م في اللباس (1: 2) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمر، عنه به. (ك) د في الجهاد (؟) عن الهيثم بن خالد الجهني ومحمد بن سليمان الأنباري، كلاهما عن عبد الله بن نمير - بتمامه. س في الزينة (81) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الله بن نمير به. و (الكبرى 64: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدة بن سليمان، عن ابن إسحاق، عنه نحوه. …

أصل — شرح مشكل الآثار

759 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الحرير من تحريم ومن تحليل . 5696 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا عارم ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن عمر ، قال : يا رسول الله ، إني مررت بعطارد أو بلبيد وهو يعرض حلة حرير فلو اشتريتها للجمعة وللوفود ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/288298

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة