طرف الحديث: اخْشَوْشِنُوا ، وَاخْشَوْشِبُوا ، وَاخْلَوْلِقُوا
6449 6865 - فَإِنَّهُ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ قَالَ : ثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ : أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : اخْشَوْشِنُوا ، وَاخْشَوْشِبُوا ، وَاخْلَوْلِقُوا ، وَتَمَعْدَدُوا كَأَنَّكُمْ مُعَدٌّ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ ، وَزِيَّ الْعَجَمِ . أَفَلَا تَرَى أَنَّهُ نَهَاهُمْ عَنْ زِيِّ الْعَجَمِ ، وَأَمَرَهُمْ بِالتَّمَعْدُدِ ، وَهُوَ الْعَيْشُ الْخَشِنُ ، الَّذِي تَعْرِفُهُ الْعَرَبُ ، فَكَذَلِكَ الْأَكْلُ مُتَّكِئًا نُهُوا عَنْهُ ؛ لِأَنَّهُ فِعْلُ الْعَجَمِ . وَأَمَّا الشُّرْبُ قَاعِدًا فَأُمِرُوا بِهِ ، خَوْفًا مِمَّا يُحْدِثُ عَلَيْهِمْ فِي صُدُورِهِمْ ، وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ .
المصدر: شرح معاني الآثار (6449)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سعد ، عن أبيه ، عن رجل من أسلم، يقال له ابن الأدرع، قال : قال رسول - الله صلى الله عليه وسلم - : ( تمعددوا ، واخشوشنوا ، وامشوا حفاة ). قال أبو محمد رحمه الله : المعنى : اقتدوا بمعد بن عدنان ، والبسوا الخشن من الثياب ، وامشوا حفاة ، وهو حث على التواضع ، ونهي عن الإفراط في الترفه والنعمة.
عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي، عن عمر 10597 - [ خ م د س ق ] حديث : أتانا كتاب عمر ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبوس الحرير إلا هكذا - ورفع إصبعيه الحديث . خ في اللباس (25: 1) عن آدم، عن شعبة، عن قتادة - و (25: 2) عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن عاصم الأحول - و (25: 3) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي - و (25: 4) عن الحسن بن عمر، عن معتمر بن سليمان، …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/288510
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة