طرف الحديث: أَشَعَرْتَ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ ، فَلَمَّا اكْتَوَيْتُ انْقَطَعَ عَنِّي التَّسْلِيمُ
6742 7168 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدًا - قَالَ ابْنُ مَرْزُوقٍ : أَظُنُّهُ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : أَشَعَرْتَ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ ، فَلَمَّا اكْتَوَيْتُ انْقَطَعَ عَنِّي التَّسْلِيمُ . فَهَؤُلَاءِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ اكْتَوَوْا ، وَكَوَوْا غَيْرَهُمْ ، وَفِيهِمُ ابْنُ عُمَرَ ، وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ . فَدَلَّ فِعْلُهُ ذَلِكَ عَلَى ثُبُوتِ نَسْخِ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَهُ مِنْ ذَلِكَ . وَفِيهِمْ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدْحَهُ لِلَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَيْضًا عَلَى عِلْمِهِ بِإِبَاحَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِذَلِكَ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ؟ فَذَكَرَ مَا :
المصدر: شرح معاني الآثار (6742)
حميد بن هلال العدوي، عن مطرف بن عبد الله، عن عمران بن حصين 10846 - [ م س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينه عنه حتى مات (الحديث) م في الحج (23: 14) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر - و (23: 13) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - س فيه (المناسك 49: 8) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث - ثلاثتهم عن شعبة ، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/288817
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة