تخريج كتب التخريج والعلل

2243 - ( 48 ) - قَوْلُهُ : ( وَأَخْذُ الْمَالِ فِي فِدَاءِ أَسْرَى بَدْرٍ ) مَشْهُورٌ . قُلْت : فِيهِ عِدَّةُ أَحَادِيثَ : مِنْهَا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ( لَمَّا كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ ، نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ أَلْفٌ ، وَإِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُمِائَةٍ وَسَبْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا . - الْحَدِيثَ - وَفِيهِ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةِ ، أَرَى أَنْ نَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدْيَةَ ، فَيَكُونُ لَنَا قُوَّةٌ عَلَى الْكُفَّارِ ، فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ لِلْإِسْلَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ قَالَ : فَقُلْت : لَا وَاَللَّهِ مَا أَرَى الَّذِي رَأَى أَبُو بَكْرٍ ، وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَّا فَنَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ ، قَالَ : فَهَوَى مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ ، وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْت )الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ بِأَلْفَاظٍ أُخْرَى ، وَرَوَى أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي أَسَارَى بَدْرٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : نَرَى أَنْ تَعْفُوَ عَنْهُمْ ، وَيُقْبَلُ مِنْهُمْ الْفِدَاءُ ). وَرَوَى أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ( جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِدَاءَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَئِذٍ أَرْبَعَمِائَةٍ )وَعَنْ أَنَسٍ ( أَنَّ رِجَالًا مِنْ الْأَنْصَارِ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : ائْذَنْ لَنَا فَلْنَتْرُكْ لَابْن أخُتا عَبَّاسٍ فِدَاءَهُ ، فَقَالَ : لَا تَدَعُونَ مِنْهُ دِرْهَمًا )رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ . وَقَدْ سَاقَ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي الْمَغَازِي تَفْصِيلَ أَمْرِ فَدْيِ أَسْرَى بَدْرٍ ، فَشَفَى وَكَفَى .

سماك بن الوليد أبو زميل الحنفي، عن ابن عباس، عن عمر 10496 - [ م د ت ] حديث : لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم ألف، وأصحابه ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا ...... الحديث - بطوله. وفيه: أقدم حيزوم. وفي آخره: ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض (8: 67) . م في المغازي (20) عن هناد بن السري، عن ابن المبارك - و (20) عن زهير بن حرب، عن عمر بن يونس - كلاهما عن عكرمة بن عمار، عنه به. د في الجهاد (131: 1) عن أحمد بن حنبل، عن أبي نوح، عن عكرمة بن عمار - ببعضه: لما كان يوم بدر فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الفداء أنزل الله: ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض (8: 67) - بهذه القصة. ت في التفسير (9 الأنفال: 2) عن ابن بشار، عن عمر بن يونس - بالقصة الأولى ...... إلى قوله: فأمدهم الله بالملائكة. وقال: حسن صحيح غريب، لا نعرفه من حديث عمر إلا من حديث عكرمة بن عمار، عن أبي زميل.