---
title: 'حديث: سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ | مسند عبد بن حميد (367)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-29/h/193161'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-29/h/193161'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 193161
book_id: 29
book_slug: 'b-29'
---
# حديث: سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ | مسند عبد بن حميد (367)

**طرف الحديث**: سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ

## نص الحديث

> 44 [ مُحَمَّدُ بْنُ جَحْشٍ ] 367 367 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي الْمَدِينَةِ فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ يُقَالُ لَهُ مَعْمَرٌ ، فَقَالَ لَهُ غَطِّ فَخِذَيْكَ فَإِنَّهُمَا مِنَ الْعَوْرَةِ ، قَالَ : ثُمَّ جَلَسَ وَجَلَسْنَا ، قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَلْتَ أَمْسِ مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَكَ فَمَا هُوَ ؟ قَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ عَاشَ ، ثُمَّ قُتِلَ ، ثُمَّ عَاشَ ، ثُمَّ قُتِلَ ، ثُمَّ عَاشَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ .

**المصدر**: مسند عبد بن حميد (367)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن حزم**: فيه أبو كثير وهو مجهول
- **الدارقطني**: والحديث حديث إسماعيل بن جعفر ومن تابعه عن العلاء
- **ابن حزم**: رواية أبي كثير مجهولة
- **البخاري**: أشار إلى الاختلاف فيهابو كثير
- **ابن الجوزي**: أصلح هذه الأحاديث حديث علي وحديث محمد بن جحش
- **البخاري**: وأشار إلى اختلاف فيه
- **ابن حجر**: رجاله رجال الصحيح غير أبي كثير فقد روى عنه جماعة لكن لم أجد فيه تصريحا بتعديل

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث السَّادِس عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا تكشف فخذك ، وَلَا تنظر إِلَى فَخذ حَيّ وَلَا ميت ، وَيروَى : وَلَا تبرز فخذك . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه فِي الْجَنَائِز وَكتاب الْحمام من حَدِيث (ابْن جريج) قَالَ : أخْبرت عَن حبيب بن أبي ثَابت ، عَن عَاصِم بن ضَمرَة ، عَن عَلّي مَرْفُوعا بِهِ سَوَاء ، وَلَفظه فِي كتاب الْحمام : لَا تكشف ، وَفِي الْجَنَائِ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث السَّادِس عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا تكشف فخذك ، وَلَا تنظر إِلَى فَخذ حَيّ وَلَا ميت ، وَيروَى : وَلَا تبرز فخذك . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه فِي الْجَنَائِز وَكتاب الْحمام من حَدِيث (ابْن جريج) قَالَ : أخْبرت عَن حبيب بن أبي ثَابت ، عَن عَاصِم بن ضَمرَة ، عَن عَلّي مَرْفُوعا بِهِ سَوَاء ، وَلَفظه فِي كتاب الْحمام : لَا تكشف ، وَفِي الْجَنَائِ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3383 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ عَبدِ الله بنِ جَحشٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أنَّهُ مَرّ عَلَى مَعمَرٍ ، وهُو كاشِفٌ فَخِذَهُ فَقال لَهُ : غَطِّ فَخِذَيك فَإِنَّهما عَورَةٌ . فَقال : يَروِيهِ العَلاءُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي كَثِيرٍ مَولَى مُحَمدٍ ، عَنهُ ، حَدَّث بِهِ عنه إِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ ، وسُلَيمانُ بن بِلالٍ ، والدَّراوَردِيُّ ، وابن أبي حازِمٍ ، ومُحَمد…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 281 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِكْرِ الْفَخِذِ هَلْ هُوَ مِنْ الْعَوْرَةِ أَمْ لَا ) . 1954 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْد…

### أصل — تأويل مختلف الحديث

> 55 - قَالُوا : حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ هَلِ الْفَخْذُ مِنَ الْعَوْرَةِ ؟ قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنِ ابْنِ جَرْهَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَيْهِ وَهُوَ كَاشِفٌ فَخْذَهُ فَقَالَ : غَطِّهَا فَإِنَّ الْفَخْذَ مِنَ الْعَوْرَةِ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْ…

### مخالف — شرح مشكل الآثار

> 281 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِكْرِ الْفَخِذِ هَلْ هُوَ مِنْ الْعَوْرَةِ أَمْ لَا ) . 1954 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْد…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-29.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-34375.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-29/h/193161

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة