طرف الحديث: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْنِي مِنْهُ الْمُؤْمِنَ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ
846 846 - حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ آخُذُ بِيَدِ ابْنِ عُمَرَ إِذْ عَرَضَ لَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْنِي مِنْهُ الْمُؤْمِنَ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرَهُ مِنَ النَّاسِ ، فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ، فَيَقُولُ : نَعَمْ يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا فَيَقُولُ : نَعَمْ يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا فَيَقُولُ : نَعَمْ يَا رَبِّ ، حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ فَيَقُولُ : فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُهَا لَكَ الْيَوْمَ ، فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ ، وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ .
المصدر: مسند عبد بن حميد (846)
صفوان بن محرز المازني البصري، عن ابن عمر 7096 - [ خ م س ق ] حديث : النجوى إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه الحديث خ في المظالم (2) عن موسى بن إسماعيل عن همام - وفي التفسير (11: 3) عن مسدد عن يزيد بن زريع عن سعيد - وهشام - وفي الأدب (60: 2) وفي التوحيد (36: 6) عن مسدد عن أبي عوانة - وقال آدم عن شيبان - خمستهم عن قتادة عنه به م في التوبة (9: 8) عن زهير بن حرب عن إسماعيل بن إبراهيم عن هشام به و (؟)…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-29/h/193710
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة