طرف الحديث: أَكْرِمُوا الْمِعْزَى وَامْسَحُوا الرُّغَمَ عَنْهَا
987 987 - حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَكْرِمُوا الْمِعْزَى وَامْسَحُوا الرُّغَمَ عَنْهَا وَصَلُّوا فِي مُرَاحِهَا فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ .
المصدر: مسند عبد بن حميد (987)
لحمُ المَعْز : قليل الحرارة ، يابس ، وخِلْطُه المتولد منه ليس بفاضل وليس بجيد الهضم ، ولا محمود الغذاء . ولحمُ التَّيْس رديء مطلقا ، شديد اليُبس ، عَسِرُ الانهضام ، مُولِّد للخلط السوداوي . قال الجاحظ : قال لي فاضل من الأطباء : يا أبا عثمان ؛ إياك ولحمَ المَعْز ، فإنه يُورث الغم ، ويُحرِّك السوداءَ ، ويُورث النسيان ، ويُفسد الدم ، وهو واللهِ يَخْبِلُ الأولاد . وقال بعض الأطباء : إنما المذمومُ منه …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-29/h/193852
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة