طرف الحديث: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ
1325 1325 - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ .
المصدر: مسند عبد بن حميد (1325)
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…
19 - وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ضمرة ، عَن الثوري ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ طاف عَلَى نسائه فِي غسل واحد ؟ . فَقال أبو زُرْعَةَ : هَذَا خطأ ؛ أَخْطَأَ ضمرة ؛ إِنّما هُوَ : الثوري ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَن أنس . ثُمَّ قال أبو زُرْعَةَ : لو كَانَ عِنْد الثوري : عَن حميد ، عَن أنس ؛ كَانَ لا يُحدث بِهِ عن معمر ، عَنْ ق…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-29/h/194192
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة