الشروح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قال : ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قال : نا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا ( قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَفِي هَذَا بَيَانٌ مِنْ صِحَّة مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْبُنْيَانِ وَالصَّحْرَاءِ ، غَيْرَ أَنَّ جَابِرًا تَوَهَّمَ أَنَّ النَّهْيَ كَانَ عَلَى الْعُمُومِ ، فَحَملَ الْأَمْرَ فِي ذَلِكَ عَلَى النَّسْخِ .