تخريج كتب التخريج والعلل

171 - ( 20 ) - حَدِيثُ : ( إنَّ الشَّيْطَانَ لَيَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَنْفُخُ بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ ، وَيَقُولُ : أَحْدَثْتَ أَحْدَثْتَ ، فَلَا يَنْصَرِفَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ) هَذَا الْحَدِيثُ تَبِعَ فِي إيرَادِهِ الْغَزَالِيَّ ، وَهُوَ تَبِعَ الْإِمَامَ ، وَكَذَا ( ذَكَرَهُ ) الْمَاوَرْدِيُّ ، وَقَالَ ابْنُ الرِّفْعَةِ فِي الْمَطْلَبِ : لَمْ أَظْفَرَ بِهِ ، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ انْتَهَى . وَقَدْ ذَكَرَهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْخِلَافِيَّاتِ ، عَنْ الرَّبِيعِ ، عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَذَكَرَهُ بِغَيْرِ إسْنَادٍ ، دُونَ قَوْلِهِ : فَيَقُولُ : أَحْدَثْتَ أَحْدَثْتَ وَذَكَرَهُ الْمُزَنِيّ فِي الْمُخْتَصَرِ عَنْ الشَّافِعِيِّ نَحْوَهُ بِغَيْرِ إسْنَادٍ أَيْضًا ، ثُمَّ سَاقَهُ الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ ( بِمَعْنَاهُ ) وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ . أَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ : فَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ ، فَقَالَ : إنَّك أَحْدَثْتَ ، فَلْيَقُلْ كَذَبْتَ ، إلَّا مَا وَجَدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ ، أَوْ سَمِعَ صَوْتًا بِأُذُنِهِ ) وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ بِلَفْظِ : ( فَلْيَقُلْ فِي نَفْسِهِ : كَذَبْتَ ) وَهُوَ عِنْدَ أَحْمَدَ بِلَفْظِ : ( إنَّ الشَّيْطَانَ لَيَأْتِي أَحَدَكُمْ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ ، فَيَأْخُذُ بِشَعْرَةٍ مِنْ دُبُرِهِ فَيَمُدُّهَا ، فَيَرَى أَنَّهُ أَحْدَثَ ، فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا ) وَفِي إسْنَادِ أَحْمَدَ ، عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ . وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : فَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِلَفْظِ : ( يَأْتِي أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِهِ ، حَتَّى يَنْفُخَ فِي مَقْعَدَتِهِ ، فَيُخَيَّلُ لَهُ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ وَلَمْ يُحْدِثْ ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا بِأُذُنِهِ ، أَوْ يَجِدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ ) وَفِي إسْنَادِهِ أَبُو أُوَيْسٍ ، لَكِنْ تَابَعَهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ عِنْدَ الْبَيْهَقِيّ . ( تَنْبِيهٌ ) : قَالَ الرَّافِعِيُّ : هَذَا الْخَبَرُ حُجَّةٌ عَلَى مَالِكٍ ، فِي تَفْرِقَتِهِ بَيْنَ الشَّكِّ فِي الصَّلَاةِ وَخَارِجِهَا ، لِأَنَّهُ مُطْلَقٌ ، انْتَهَى . وَرِوَايَةُ أَبِي دَاوُد لِهَذَا الْحَدِيثِ حُجَّةٌ لِمَالِكٍ ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ بِلَفْظِ : ( إذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ رِيحًا أَوْ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ ، فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ فَلَا يَنْصَرِفْ )الْحَدِيثُ .

12629 - وبه في الطهارة (68: 2) إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره ...... الحديث .