تخريج كتب التخريج والعلل

3449 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، استَفتَت أُمُّ حَبِيبَة بِنتُ جحش رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي الاستِحاضَةِ ... فَقال : يَروِيهِ اللَّيثُ بن سَعدٍ ، وسُلَيمانُ بن كثير ، ومُحَمد بن إِسحاق ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وخالَفَهُم إِبراهِيمُ بن سَعدِ ، وسُفيان بنِ عُيَينَة ، ومَعمَرُ بن راشِدٍ ، فَرَووهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة . واختُلِف عَن يُونُس بنِ يَزِيد : فرواه شبيب بن سعيد , عن يُونُس , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، وعَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة , وعَن أُمِّ حَبِيبَة بنت جحش أنها استُحِيضَت . فأسنده عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة , عن أم حبيبة . وقال اللَّيثُ بن سَعدٍ : عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَمرَة ، عَن أُمِّ حَبِيبَة ، ولَم يَذكُر عائِشَة . واختُلِف عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ : فرَواهُ أَبُو داوُد الطَّيالِسِيُّ ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عن عُرْوة , عَن عائِشَة ، وقال : إِنّ زَينَب بِنتُ جَحشٍ استُحِيضَت ، ووَهِم فِي قَولِهِ : زَينَب . وَخالَفَهُ مَعنُ بن عِيسَى ، ويَزِيد بن هارُون ، وخالِد بن الوَلِيدِ ، فَرَووهُ عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، وعَن عَمرَة ، عَن عائِشَة. وقالُوا فِيهِ : إِنّ أُمّ حَبِيبَة بِنت جَحشٍ . وكَذَلِك رَواهُ النُّعمانُ بن المُنذِرِ ، وأَبُو مُعَيدٍ حَفصِ بنِ غَيلان ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، وعَمرَةَ . وكَذَلِك رَواهُ عَمْرو بن الحارث , عن الزُّهْرِي , عن عُرْوة , وعمرة , عَن عائِشَة . واختُلِف عَنِ الأَوزاعِيِّ : فَرَواهُ مُحَمد بن كَثِيرٍ ، ومُحَمد بن يُوسُف الفِريابِيُّ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وخالَفَهُمُ الوَلِيد بن مُسلِمٍ ، ويَحيَى بن عَبدِ الله البابُلُتِيُّ ، وخالِد بن نِزارٍ ، وهِقلُ بن زِيادٍ ، واختُلِف عَنهُ : والهَيثَمُ بن حُمَيدٍ ، فَرَوَوهُ عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، وعَمرَة ، عَن عائِشَة . وقِيل : عَنِ الهِقل ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ مُعاوِيَةُ بن يَحيَى الصَّدَفِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَمرَة ، عَن أُمِّ حَبِيبَة ، ولَم يَذكُر عائِشَة ، بِمُتابَعَةِ اللَّيثِ ، عَن يُونُس . وَرَواهُ إِبراهِيمُ بن نافِعٍ ، وجَعفَرُ بن بَرقان ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرسَلاً ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَوى مُحَمد بن عَمرِو بنِ عَلقَمَة ، هَذا الحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن فاطِمَة بِنتِ أَبِي حُبَيشٍ . وقال مَرَّةً : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، إنّ فاطِمَة بِنت أَبِي حُبَيشٍ وأَتَى فِيهِ بِلَفظٍ أَغرَب بِهِ ، وهُو قَولُهُ : إِنّ دَم الحَيضِ دَمٌ أَسوَد يُعرَفُ . وَرَواهُ سهيلُ بن أَبِي صالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن أَسماء بِنتِ عُمَيسٍ أَنَّها استُحيضَت ... وروى هَذا الحَدِيث عراكُ بن مالِكٍ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَكَذَلِك رُوِي عَن قَتادَة ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ أَبُو بَكرِ بن عَمرو بنِ حَزمٍ ، عَن عائِشَة . وقال إِبراهِيمُ الحَربِيُّ فِي هَذا الحَدِيثِ : إِنّ الصَّحِيح مِنهُ قَول مَن قال : أُمُّ حَبِيبٍ ، بلا هاء ، وإِنّ اسمَها حبيبة بِنتُ جَحشٍ ، وهِي أُختُ حبيبة بِنتِ جَحشٍ ، وإِنّ مَن قال فِيهِ : أُمُّ حَبِيبَة بِنتُ جَحشٍ ، أَو زَينَبُ ، فَقَد وهِمَ . والحَدِيثُ صَحِيحٌ مِن حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، وعَمرَة جَمِيعًا ، عَن عائِشَة أَنَّ أُمّ حَبِيبَة ... قال الشَّيخُ : وقَولُ إِبراهِيم : الحَدِيثُ صَحِيحٌ ، وكان مِن أَعلَم النّاسِ بِهَذا الشَّأنِ .

16619 - [ خ د ] حديث : أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين ...... الحديث . خ في الطهارة (34) عن إبراهيم بن المنذر، عن معن بن عيسى، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة وعمرة (ح 17922) ، كلاهما عن عائشة به. د في ه (الطهارة 111: 4) عن محمد بن إسحاق المسيبي، عن أبيه، عن ابن أبي ذئب به. (ز) هكذا وقع في رواية اللؤلؤي، عن أبي داود. وقال أبو الحسن بن العبد وأبو بكر بن داسه وغير واحد، عن أبي داود بإسناده: عن عروة، عن عمرة، عن عائشة - (ح 17910) .

17910 - [ د ] حديث : أن أم حبيبة استحيضت سبع سنين ...... الحديث . د في الطهارة (111: 4) عن محمد بن إسحاق المسيبي، عن أبيه، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة به. ز هكذا رواه أبو الحسن بن العبد وأبو سعيد بن الأعرابي وأبو بكر بن داسه وغير واحد، عن أبي داود. ووقع في رواية الخطيب: عن الزهري، عن عروة، وعمرة، عن عائشة. وكذلك ذكره أبو القاسم في أول ترجمة الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح 16619) - ولم يذكره في هذه الترجمة.