س1535 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي تَبكِيرِ الرَّواحِ إِلَى الجُمُعَةِ ، أَنَّهُ مَن راح السّاعَة الأُولَى ، فَكَأَنَّما قَرَّب بَدَنَةً... الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ مالِكٌ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد الحَمِيدِ بن سُلَيمان ، وأَخُو فُلَيحٍ ، عَن مالِكٍ ، عَن أَبِي الزِّنادِ ، عَن الأعرج ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَوَهِم فِيهِ ، والصَّوابُ : عَن مالِكٍ ، عَن سُمَيٍّ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك رَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ . وكَذَلِك رَواهُ ابن عَجلاَن عَن سُمَيٍّ عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال ذَلِك اللَّيثُ بن سَعدٍ عَنهُ . وَخالَفَهُ صَفوانُ بن عِيسَى ، رَواهُ عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَنِ القَعقاعِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة . وقال يَحيَى بن أَيُّوب : عَنِ ابن عَجلاَن ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك قال ابن جُرَيجٍ : عَن سُمَيٍّ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ351 351 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ ……سنن أبي داود · رقم 351
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةعبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 226 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 493 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمالك بن أنس عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 388 12569 - [ خ م د ت س ] حديث : من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ...... الحديث . خ في الصلاة (321) عن عبد الله بن يوسف - م فيه (الصلاة 167: 5) عن قتيبة - د في الطهارة (130: 12) عن القعنبي - ت فيه (بل في الصلاة 241) كـ عن إسحاق بن موسى، عن معن بن عيسى - ك س في الملائكة (في الكبرى) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم - وفيه (الملائكة، في الكبرى) وفي الصلاة (572: 1) عن قتيبة - خمستهم عن مالك به، وقال ت: حسن صحيح. ك كتاب الملائكة ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.