الشروح

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا الْوَلِيدُ ، عَنْ حَرِيزٍ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ صَليحٍ ، عَنْ ذِي مِخْبَرٍ ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ : فَأَذَّنَ وَهُوَ غَيْرُ عَجِلٍ . ( عَنْ ذِي مِخْبَرٍ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : ذُو مِخْبَرٍ - بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَقِيلَ بَدَلَهَا مِيمٌ - الْحَبَشِيُّ ، صَحَابِيٌّ نَزَلَ الشَّامَ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي النَّجَاشِيِّ . ( لَمْ يَلِثْ ) بِتَخْفِيفِ الْمُثَلَّثَةِ مِنْ لَثِيَ - بِالْكَسْرِ - إِذَا ابْتَلَّ ، مَعْنَاهُ : لَمْ يَبْتَلَّ وَلَمْ يَخْلِطْ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ بِضَمِّ اللَّامِ وَتَشْدِيدِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقِ مِنْ لَتَّ الرَّجُلُ السَّوِيقَ لَتًّا ؛ إِذَا بَلَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الْمَاءِ ، يَعْنِي خَفَّفَ صَبَّ مَاءَ الْوُضُوءِ بِحَيْثُ لَمْ يَخْلِطِ التُّرَابَ بِالْمَاءِ ، وَالْمُرَادُ بِهِمَا وَاحِدٌ . ( فِي هَذَا الْخَبَرِ ) سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ .