475 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ مَعَهُ ، إِذْ جَاءَ ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ ، فَقَالَ أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ ؟ قَالُوا : هَذَا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ وَمُغْلِظٌ عَلَيْكَ ! أُنْشِدُكَ بِرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ وَرَبِّ مَنْ بَعْدَكَ ، آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ عَادَ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ ؛ قَالَ : آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْمُرَ النَّاسَ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا وَهْمٌ ، إِنَّمَا رَوَاهُ اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ أَشْبَهُ
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 408 العلل الواردة في الأحاديث النبويةالمَقبُرِيِّ عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 150 س1470 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، بَينا رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مُتَّكِئًا ، إِذ جاءَهُ رَجُلٌ ، فَقال : أَيُّكُمُ ابن عَبدِ المُطِّلِبِ ؟ فَقالُوا : الأَمغَرُ المُرتَفِقُ ، فَدَنا مِنهُ ، وقال : إِنِّي سائِلُك ومُشَدِّدٌ عَلَيك فِي المَسأَلَةِ ، فَذكر شَرائع الإِسلاَمِ ، الحَدِيث بِطُولِهِ . فَقال : يُختَلَفُ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، فَرَوَى عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، وعَن أَخِيهِ عَبدِ الله ، وعَنِ الضَّحّاكِ بنِ عُثمان ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَوَهِمُوا فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ ، والصَّوابُ ما رَواهُ اللَّيثُ بن سَعدٍ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن شَرِيكِ بنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ ، وقال يَعقُوبُ بن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ ، عَنِ اللَّيثِ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، وقَد سَمِعَهُ اللَّيثُ مِن المَقبُرِيِّ وهُو صَحِيحٌ عَنهُ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةالمَقبُرِيِّ عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 150 س1470 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، بَينا رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مُتَّكِئًا ، إِذ جاءَهُ رَجُلٌ ، فَقال : أَيُّكُمُ ابن عَبدِ المُطِّلِبِ ؟ فَقالُوا : الأَمغَرُ المُرتَفِقُ ، فَدَنا مِنهُ ، وقال : إِنِّي سائِلُك ومُشَدِّدٌ عَلَيك فِي المَسأَلَةِ ، فَذكر شَرائع الإِسلاَمِ ، الحَدِيث بِطُولِهِ . فَقال : يُختَلَفُ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، فَرَوَى عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، وعَن أَخِيهِ عَبدِ الله ، وعَنِ الضَّحّاكِ بنِ عُثمان ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَوَهِمُوا فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ ، والصَّوابُ ما رَواهُ اللَّيثُ بن سَعدٍ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن شَرِيكِ بنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ ، وقال يَعقُوبُ بن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ ، عَنِ اللَّيثِ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، وقَد سَمِعَهُ اللَّيثُ مِن المَقبُرِيِّ وهُو صَحِيحٌ عَنهُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ · ص 51 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافشريك بن عبد الله بن أبي نمر القرشي أبو عبد الله المدني عن أنس · ص 238 907 - [ خ د س ق ] حديث : بينما نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقال: أيكم محمد؟ والنبي صلى الله عليه وسلم متكئ ...... الحديث خ في العلم (6: 2) عن عبد الله بن يوسف عن الليث عن سعيد المقبري، عنه به. د في الصلاة (33: 1) عن عيسى بن حماد، عن الليث نحوه: دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله. س في الصوم (1: 3) عن عيسى بن حماد به. و (1: 4) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمه يعقوب بن إبراهيم، عن ليث، حدثني ابن عجلان وغيره من أصحابنا عن سعيد المقبري نحوه. ق في الصلاة (233: 4) عن عيسى بن حماد به ، رواه الحارث بن عمير، عن عبيد الله العمري، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة، وسيأتي (ح 12965) .