--- title: 'حديث: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي سُنَّةَ الْأَذَانِ ، قَالَ : فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِي ، قَالَ : تَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ | سنن أبي داود (497)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/89718' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/89718' content_type: 'hadith' hadith_id: 89718 book_id: 3 book_slug: 'b-3' --- # حديث: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي سُنَّةَ الْأَذَانِ ، قَالَ : فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِي ، قَالَ : تَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ | سنن أبي داود (497) **طرف الحديث**: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي سُنَّةَ الْأَذَانِ ، قَالَ : فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِي ، قَالَ : تَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ## نص الحديث > 500 497 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي سُنَّةَ الْأَذَانِ ، قَالَ : فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِي ، قَالَ : تَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، تَرْفَعُ بِهَا صَوْتَكَ ، ثُمَّ تَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، تَخْفِضُ بِهَا صَوْتَكَ ، ثُمَّ تَرْفَعُ صَوْتَكَ بِالشَّهَادَةِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، فَإِنْ كَانَ صَلَاةُ الصُّبْحِ قُلْتَ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ . **المصدر**: سنن أبي داود (497) ## أحكام العلماء على الحديث - **الشوكاني**: حديث صحيح مشتمل على زيادة غير منافية فيجب قبولها وهو أيضا متأخر عن حديث عبد الله بن زيد - **الشافعي**: الشافعي يقول في أول الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أربع مرات وزعم أن ذلك محفوظ من رواية الثقات الحفاظ في حديث عبد الله بن زيد وحديث أبي محذورة وهي زيادة يجب قبولها - **أحمد بن حنبل**: قيل لأبي عبد الله حديث أبي محذورة صحيح قال أما أنا فلا أدفعه - **ابن عبد البر**: قال أبو عمر قد مضى في الإقامة من البيان ما فيه غنى وبيان في باب أبي الزناد وغيره والحمد لله وذكرنا هاهنا من الأذان ما في معنى حديثنا لأنه في بدء الأذان وتركنا حديث أبي محذورة لأنه ليس في ابتداء الأذان وفيه من الاختلاف في صفته وكيفيته كالذي من ذلك في حديث عبد الله بن زيد على ما ذكرنا والأحاديث في ذلك كله حسان - **أبو داود السجستاني**: سكت عليه - **النووي**: حسن نقله ميرك - **محمد بن عبد الواحد السيواسي**: إسناده صحيح - **الشافعي**: تربيع التكبير في أول الأذان محفوظ من رواية الحفاظ الثقات في حديث عبد الله بن زيد وأبي محذورة وهي زيادة يجب قبولها والعمل عندهم بمكة في آل أبي محذورة بذلك إلى زمانه - **عبد الحق الإشبيلي**: لا يحتج بهذا الإسناد - **ابن القطان الفاسي**: علته وهي الجهل بحال محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة ولا نعلم روى عنه إلا أبو قدامة الحارث بن عبيد وهو أيضا ضعيف - **عبد الكريم بن محمد الرافعي**: حديث ثابت ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود > حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي سُنَّةَ الْأَذَانِ ، قَالَ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِي ، قَالَ : تَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، تَرْفَعُ بِهَا صَوْتَكَ ، ثُمَّ تَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الْعَاشِر أَن أَبَا مَحْذُورَة لما حَكَى الْأَذَان عَن تلقين رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَذكر التَّكْبِير فِي أَوله أَرْبعا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، وَقد رَوَاهُ مُسلم من حَدِيث عبد الله ابن محيريز ، عَن أبي مَحْذُورَة : أَن نَبِي الله علمه هَذَا الْأَذَان : الله أكبر الله أكبر ، أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله ، أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله ، أشهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الثَّامِن عشر ثَبت عَن أبي مَحْذُورَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : عَلمنِي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - الْأَذَان وَقَالَ : إِذا كنت فِي أَذَان الصُّبْح ، فَقلت : حَيّ عَلَى الْفَلاح ، فَقل : الصَّلَاة خير من النّوم ، مرَّتَيْنِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث الْحَارِث بن عبيد ، عَن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي مَحْذُورَة ، عَن أَبِيه ، عَن جده قَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الثَّامِن عشر ثَبت عَن أبي مَحْذُورَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : عَلمنِي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - الْأَذَان وَقَالَ : إِذا كنت فِي أَذَان الصُّبْح ، فَقلت : حَيّ عَلَى الْفَلاح ، فَقل : الصَّلَاة خير من النّوم ، مرَّتَيْنِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث الْحَارِث بن عبيد ، عَن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي مَحْذُورَة ، عَن أَبِيه ، عَن جده قَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الثَّامِن عشر ثَبت عَن أبي مَحْذُورَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : عَلمنِي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - الْأَذَان وَقَالَ : إِذا كنت فِي أَذَان الصُّبْح ، فَقلت : حَيّ عَلَى الْفَلاح ، فَقل : الصَّلَاة خير من النّوم ، مرَّتَيْنِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث الْحَارِث بن عبيد ، عَن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي مَحْذُورَة ، عَن أَبِيه ، عَن جده قَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الثَّامِن عشر ثَبت عَن أبي مَحْذُورَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : عَلمنِي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - الْأَذَان وَقَالَ : إِذا كنت فِي أَذَان الصُّبْح ، فَقلت : حَيّ عَلَى الْفَلاح ، فَقل : الصَّلَاة خير من النّوم ، مرَّتَيْنِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث الْحَارِث بن عبيد ، عَن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي مَحْذُورَة ، عَن أَبِيه ، عَن جده قَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > ومن مسند أبي محذروة الجمحي المؤذن عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد اختلف في اسمه، فقيل: أوس بن معير؛ وقيل: سمرة بن معير؛ وقيل غير ذلك. 12169 - [ م د ت س ق ] حديث : الأذان1 (م) في الصلاة (3) عن أبي غسان مالك بن عبد الواحد وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز عنه به. د فيه (الصلاة 28: 4) عن الحسن بن علي، عن عفان وسعيد بن عامر والحجاج بن م… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-76839.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/89718 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة