--- title: 'حديث: إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا | سنن أبي داود (637)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/89914' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/89914' content_type: 'hadith' hadith_id: 89914 book_id: 3 book_slug: 'b-3' --- # حديث: إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا | سنن أبي داود (637) **طرف الحديث**: إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا ## نص الحديث > 640 637 - حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ ؟ قَالَ : إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَصَرُوا بِهِ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ . **المصدر**: سنن أبي داود (637) ## أحكام العلماء على الحديث - **محمد بن عبد الباقي الزرقاني**: رواية عبد الرحمن شاذة وهو وإن كان صدوقا لكنه يخطئ فلعله أخطأ في رفعه - **ابن الجوزي**: هذا الحديث فيه مقال وهو أن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ضعفه يحيى وقال أبو حاتم الرازي لا يحتج به - **الدارقطني**: يرويه محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن أمه عن أم سلمة واختلف عنه في رفعه فرواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عنه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه هشام بن سعد وخالفه ابن وهب فرواه عن هشام بن سعد موقوفا وكذلك رواه مالك وابن أبي ذئب وابن لهيعة وأبو غسان محمد بن مطرف وإسماعيل بن جعفر والدراوردي عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة موقوفا وهو الصواب - **المنذري**: في إسناده عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وفيه مقال - **المباركفوري**: صححه الأئمة - **ابن عبد البر**: الصحيح من قول أم سلمة - **الدارقطني**: اختلف عنه في رفعه فرواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عنه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه هشام بن سعد من رواية مالك بن سعير عنه وخالفه ابن وهب فرواه عن هشام بن سعد موقوفا وكذلك قال الحسن وابن أبي ذئب وابن لهيعة وأبو غسان محمد بن مطرف وإسماعيل بن جعفر والدراوردي عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة موقوفا وهو الصواب - **الدارقطني**: ورواه مالك وبكر بن مضر وابن أبي ذئب وحفص بن غياث وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن إسحاق عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة قولها ولم يذكر أحد منهم النبي صلى الله عليه وسلم - **عبد الحق الإشبيلي**: وأعله عبد الحق بأن مالكا وغيره رووه موقوفا وهو الصواب - **ابن الجوزي**: هذا الحديث في رفعه مقال ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود > حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ : عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ ؟ قَالَ : إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > ( الْحَدِيثُ الرَّابِعُ ) : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ مَسْتُورَةٌ قُلْت : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " آخِرِ الرَّضَاعِ " عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ ، فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > ( الْحَدِيثُ الرَّابِعُ ) : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ مَسْتُورَةٌ قُلْت : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " آخِرِ الرَّضَاعِ " عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ ، فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 444 - ( 15 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ مِنْ غَيْرِ إزَارٍ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ إذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا ) أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَأَعَلَّهُ عَبْدُ الْحَقِّ بِأَنَّ مَالِكًا وَغَيْرَهُ رَوَوْهُ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّوَابُ . ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الْعشْرُونَ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - سُئِلَ عَن الْمَرْأَة تصلي فِي درع وخمار (من غير إِزَار ؟) فَقَالَ : لَا بَأْس ؛ إِذا كَانَ الدرْع سابغًا يغطي ظُهُور قدميها . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ (من حَدِيث أم سَلمَة ) مَوْقُوفا عَلَيْهَا ، عَن مُحَمَّد بن زيد بن قنفد ، عَن (أمه) : أَنَّهَا سَأَلت أم سَلمَة مَاذَا تصلي فِيهِ الْمَرْأَة من الثِّيَاب ؟ [ ف… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 4000 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ زَيدِ بنِ المُهاجِرِ بنِ قُنفُذٍ ، عَن أُمِّهِ ، عَن أُمِّ سَلَمَة - أَنَّها سَأَلَتِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَتُصَلِّي المَرأَةُ فِي دِرعٍ وخِمارٍ لَيس عَلَيها إِزارٌ ؟ قال : نَعَم ، إِذا خَمَّر الدِّرعُ القَدَمَينِ . فَقال : اختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ ؛ فَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن عَبدِ الله بنِ دِينارٍ عَنهُ مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى ال… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > أم حرام - والدة محمد بن زيد بن قنفذ عن أم سلمة 18291 - [ د ] حديث : أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار؟ الحديث . د في الصلاة (85: 2) عن مجاهد بن موسى، عن عثمان بن عمر، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن محمد بن زيد، عن أمه به. و (85: 1) عن القعنبي، عن مالك، عن محمد بن زيد بن قنفذ، عن أمه أنها سألت أم سلمة: ماذا تصلي فيه المرأة؟ الحديث - ولم يرفعه. … ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-13644.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/89914 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة