---
title: 'حديث: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ | سنن أبي داود (773)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90088'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90088'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 90088
book_id: 3
book_slug: 'b-3'
---
# حديث: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ | سنن أبي داود (773)

**طرف الحديث**: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ

## نص الحديث

> 776 773 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، نَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ ، لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَقَدْ رَوَى قِصَّةَ الصَّلَاةِ عَنْ بُدَيْلٍ جَمَاعَةٌ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ شَيْئًا مِنْ هَذَا .

**المصدر**: سنن أبي داود (773)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو داود السجستاني**: لم يروه عن عبد السلام غير طلق بن غنام وليس هذا الحديث بالقوي
- **العظيم آبادي محمد بن علي**: حارثة هذا لا يحتج بحديثه
- **المباركفوري**: هذا الحديث من هذا الطريق ضعيف قال أبو داود ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه إلا طلق بن غنام
- **الحاكم**: أصح من هذين الحديثين حديث حارثة وحديث أبي الجوزاء
- **أبو داود السجستاني**: هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب ولم يروه إلا طلق بن غنام وقد روى قصة الصلاة جماعة غير واحد عن بديل لم يذكروا فيه شيئا من هذا
- **أبو داود السجستاني**: هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب ولم يروه إلا طلق بن غنام وقد روى قصة الصلاة جماعة غير واحد عن بديل لم يذكروا فيه شيئا من هذا
- **ابن حجر**: ورجال إسناده ثقات لكن فيه انقطاع
- **أبو داود السجستاني**: وأعله أبو داود بأنه ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب وبأن جماعة رووا قصة الصلاة عن بديل بن ميسرة ولم يذكروا ذلك فيه

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

> حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، نا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ . قَالَ أَبُو …

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 341 - 12 - حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي دُعَاءِ الِاسْتِفْتَاحِ : رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِطُولِهِ ، وَزَادَ ابْنُ حِبَّانَ ( إذَا قَامَ إلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ ) ، وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ : ( كَانَ إذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : إنَّ صَلَاتِي )قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَسْتَحِبُّ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ الْمُصَلِّي بِتَمَامِهِ ، وَيَجْعَلَ مَكَانَ : ( وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 341 - 12 - حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي دُعَاءِ الِاسْتِفْتَاحِ : رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِطُولِهِ ، وَزَادَ ابْنُ حِبَّانَ ( إذَا قَامَ إلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ ) ، وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ : ( كَانَ إذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : إنَّ صَلَاتِي )قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَسْتَحِبُّ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ الْمُصَلِّي بِتَمَامِهِ ، وَيَجْعَلَ مَكَانَ : ( وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 16041 - [ د ] حديث : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال: سبحانك اللهم! وبحمدك الحديث . د في الصلاة (123: 2) عن حسين بن عيسى، عن طلق بن غنام، عن عبد السلام بن حرب الملائي، عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء به. قال أبو داود: هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام، لم يروه إلا طلق بن غنام. وقد روى قصة الصلاة غير واحد، عن بديل ولم يذكروا فيه شيئا من هذا - يعني دعاء الاستفتاح.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-102520.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90088

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
