الشروح

بَابُ السَّكْتَةِ عِنْدَ الِافْتِتَاحِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ سَمُرَةُ : حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ عِنْدَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : فَأَنْكَرَ ذَاِكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ : فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أُبَيٍّ ، فَصَدَّقَ سَمُرَةَ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَذَا قَالَ حُمَيْدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ . بَابُ السَّكْتَةِ عِنْدَ الِافْتِتَاحِ ( عَنِ الْحَسَنِ ) أَيِ الْبَصْرِيِّ الْإِمَامِ أَحَدُ أَئِمَّةِ الْهُدَى وَالسُّنَّةِ ( سَمُرَةُ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَضَمِّ ثَانِيهِ ( سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ ) أَيْ لِلْإِحْرَامِ ( وَسُورَةٍ ) بِالْجَرِّ عَطْفٌ عَلَى فَاتِحَةِ الْكِتَابِ . وَالْمَعْنَى إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ كُلِّهَا كَمَا فِي الرِّوَايَةِ الْآتِيَةِ ( قَالَ ) أَيِ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ( فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ) أَيْ مَا حَفِظَهُ سَمُرَةُ مِنَ السَّكْتَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ) فَاعِلُ أَنْكَرَ . وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ هَذَا كَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الصَّحَابَةِ وَكَانَتِ الْمَلَائِكَةُ تُسَلِّمُ عَلَيْهِ ، وَهُوَ مِمَّنِ اعْتَزَلَ الْفِتْنَةَ ( إِلَى أُبَيِّ ) بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ سَيِّدِ الْقُرَّاءِ ، كَتَبَ الْوَحْيَ وَشَهِدَ بَدْرًا وَمَا بَعْدَهَا وَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مِمَّنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ وَلَهُ مَنَاقِبُ جَمَّةٌ ( فَصَدَّقَ ) أَيْ أُبَيٌّ ( سَمُرَةَ ) بِالنَّصْبِ مَفْعُولُ صَدَّقَ ، أَيْ صَدَّقَ أُبَيٌّ سَمُرَةَ وَوَافَقَهُ وَقَالَ : إِنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي سَمَاعِ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ ، انْتَهَى . قُلْتُ : قَدِ اخْتُلِفَ فِي صِحَّةِ سَمَاعِهِ مِنْهُ ، فَقَالَ شُعْبَةُ : لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا ، وَقِيلَ : سَمِعَ مِنْهُ حَدِيثَ الْعَقِيقَةِ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : سَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ صَحِيحٌ ، وَمَنْ أَثْبَتَ مُقَدَّمٌ عَلَى مَنْ نَفَى ، قَالَهُ الشَّوْكَانِيُّ . وَقالَ فِي بَابِ مَا جَاءَ فِي السَّكْتَتَيْنِ تَحْتَ حَدِيثِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ : وَقَدْ صَحَّحَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثَ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ فِي مَوَاضِعَ مِنْ سُنَنِهِ مِنْهَا حَدِيثُ نُهِيَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً وَحَدِيثُ : جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِدَارِ الْجَارِ ، وَحَدِيثُ : لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَلَا بِغَضَبِ اللَّهِ وَلَا بِالنَّارِ ، وَحَدِيثُ : الصَّلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ ، فَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى مُقْتَضَى تَصَرُّفِهِ جَدِيرًا بِالتَّصْحِيحِ . وَقَدْ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : رُوَاةُ الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ، انْتَهَى ( كَذَا قَالَ حُمَيْدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ) الْمُشَارُ إِلَيْهِ بِقَوْلِهِ كَذَا هُوَ قَوْلُهُ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ .