الشروح

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ : عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ قَالَ : اسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلَاهَا ، فَلَمَّا ثَقُلَتْ قَلَبَهَا عَلَى عَاتِقِهِ . ( وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ ) : أَيْ كِسَاءٌ أَسْوَدُ مُرَبَّعٌ لَهُ عَلَمَانِ فِي طَرَفَيْهِ مِنْ صُوفٍ وَغَيْرِهِ ، وَسَوْدَاءُ صِفَةٌ لِخَمِيصَةٍ ، وَفِيهِ تَجْرِيدٌ قَالَ فِي النِّهَايَةِ : هِيَ ثَوْبُ خَزٍّ أَوْ صُوفٍ مُعَلَّمٍ ، وَقِيلَ : لَا تُسَمَّى خَمِيصَةً إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَوْدَاءَ مُعَلَّمَةً ، وَكَانَتْ مِنْ لِبَاسِ النَّاسِ قَدِيمِهَا وَجَمْعُهَا الْخَمَائِصُ انْتَهَى ، ( فَلَمَّا ثَقُلَتْ ) : الْخَمِيصَةُ أَيْ عَسُرَتْ عَلَيْهِ ( قَلَّبَهَا ) : بِتَشْدِيدِ اللَّامِ ، وَقِيلَ بِتَخْفِيفِهَا ( عَلَى عَاتِقَيْهِ ) : بِالتَّثْنِيَةِ هَكَذَا فِي أَكْثَرِ النُّسَخِ ، وَفِي بَعْضِهَا بِالْإِفْرَادِ ، وَالْمَعْنَى أَيْ لَمْ يَجْعَلْ أَسْفَلَهَا أَعْلَاهَا ؛ بَلْ جَعَلَ مَا عَلَى كَتِفِهِ الْأَيْمَنِ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ . وَزَادَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي رِوَايَتِهِ : حَوَّلَ النَّاسُ مَعَهُ ، وَقَالَ الْحَاكِمُ : هُوَ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ .