تخريج كتب التخريج والعلل

س892 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أَوَتَرَوا يا أَهل القُرآنِ ، فَقال أَعرابِيٌّ : ما يَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ؟ قال : لَست مِن أَهلِهِ . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن مُرَّة واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو سِنانٍ سَعِيد بن سِنانٍ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله مُتَّصِلاً . وَكَذَلِك رُوِي عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّةَ . وَرَواهُ الأَعمَشُ ، والثَّورِيُّ ، واختُلِف عَنهُما ؛ فَرَواهُ أَبُو حَفصٍ الأَبارُ ، وسُفيانُ بن عُيَينَة ، وإِبراهِيمُ بن طَهمان ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي عُبَيدَة ، عَن عُبَيدِ الله . واختُلِف عَنِ ابنِ عُيَينَة ، فَأَرسَلَهُ عَنهُ الحُمَيدِيُّ ، وابن أَبِي عُمَر . وَوَصَلَهُ إِسماعِيلُ ابن بِنتِ السُّدِّيِّ ، وداوُد بن حَمّادِ بنِ فُرافِضَة ، وعَبد الجَبارِ . فَأَمّا الثَّورِيُّ فَأَسنَدَهُ عَنهُ عَمرو بن أَبِي قَيسٍ ، وعَبد المَجِيدِ بن أَبِي رَوّادٍ ، والنُّعمانُ بن عَبدِ السَّلاَمِ ، ومُوسَى بن أَعيَن ، وشَكّ فِيهِ عَن عَبدِ الله . وَرَواهُ ابن مَهدِيٍّ ، ومُحَمد بن كَثِيرٍ ، وغَيرُهُما ، عَنِ الثَّورِيِّ مُرسَلاً . وَقال أَيُّوبُ بن سُوَيدٍ : عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله ، وزاد فِيهِ الأَعمَشَ . وَرَواهُ زائِدَةُ ، وغَيرُهُ عَنِ الأَعمَشِ مُرسَلاً . واختُلِف عَن عَلِيِّ بنِ بَذِيمَة ، فَرَفَعَهُ أَبُو خَيثَمَة مُصعَبُ بن سَعِيدٍ ، عَن مُوسَى بنِ أَعيَن عَنهُ . وَتابَعَهُ هاشِمُ بن القاسِمِ ، عَن مُحَمدِ بنِ سَلَمَة عَنهُ . وَأَرسَلَهُ أَحمَد بن حَنبَلٍ وغَيرُهُ عَنهُ . والمُرسَلُ هُو المَحفُوظُ . وَقال أَحمَد بن حَنبَلٍ : عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِيٍّ سَأَلتُ سُفيان عَن حَدِيثِ عَمرِو بنِ مُرَّة هَذا ، فَقال : لَم أَسمَعهُ مِن عَمرِو بنِ مُرَّةَ . حدثنا مُحَمد بن أَحمد بنِ عِيسَى الرّازِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بن الحُسَينِ بنِ الجُنَيدِ ، ثنا المُعافى ، ثنا مُوسَى بن أَعيَن ، عَن سُفيان الثَّورِيِّ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي عُبَيدَة أَراهُ عَن عَبدِ الله ، قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ الله وتِرٌ يُحِبُ الوِتر ، فَأَوتِرُوا يا أَهل القُرآنِ ... ثُمّ ذَكَر الحَدِيثَ . حدثنا أَحمَد بن مُحَمدِ بنِ إِسماعِيل الهِيتِيُّ - ثِقَةٌ - أَبُو بَكرِ بن أَبِي عَبدِ الله قَدِم عَلَينا فِي سَنَةِ سَبع عَشرَة ، ثنا يَعِيشُ بن جَهمٍ ، ثنا عَبد المَجِيدِ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ، عَن سُفيان الثَّورِيِّ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله بنِ مَسعُودٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَوَتَرَوا يا أَصحابِ القُرآنِ ، فَإِنّ الله وتِرٌ يُحِبُ الوِتر قال أَعرابِيٌّ : ما تَقُولُ يا رَسُول الله ؟ قال : لَيس لَك ولا لأَصحابِكَ . حدثنا مُحَمد بن أَحمد بنِ عَمرِو بنِ عَبدِ الخالِقِ ، أنبأ إِبراهِيمُ بن مُحَمدِ بنِ نائِلَة ، ثنا مُحَمد بن المُغِيرَةِ ، ثنا النُّعمانُ بن عَبدِ السَّلاَمِ ، عَن سُفيان ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله بنِ مَسعُودٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ الله وتِرٌ يُحِبُ الوِتر فَأَوتِرُوا يا أَهل القُرآنِ . فَقال أَعرابِيٌّ : ما تَقُولُ يا رَسُول الله ؟ فَقال : لَيسَت لَك ولا لأَصحابِكَ . حدثنا أَبُو بَكرٍ النَّيسابُورِيُّ ، ثنا الرَّبِيعُ بن سُلَيمان ، ثنا أَيُّوبُ بن سُوَيدٍ ، عَن سُفيان ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي عُبَيدَة بنِ عَبدِ الله بنِ مَسعُودٍ ، عَن أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أَوتِرُوا يا أَهل القُرآنِ ، فَإِنّ الله وتِرٌ يُحِبُ الوِتر فَقال أَعرابِيٌّ : ما تَقُولُ يا رَسُول الله ؟ قال : لَيس لَك ولا لأَصحابِكَ . وَقال أَبُو قَتادَة الحَرّانِيُّ : ثنا سُفيانُ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، ذَكَر فِيهِ ابن مَسعُودٍ ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال ذَلِكَ .

عمرو بن مرة الجملي، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود 9627 - [ د ق ] حديث : أوتروا يا أهل القرآن ...... الحديث . (د ق) جميعا في الصلاة (د 337: 2 ، ق 153: 3) عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي حفص الأبار، عن الأعمش ، عنه به.