---
title: 'حديث: قَدْ أَوْسَعَ اللهُ عَلَيْكُمْ ، فَلَوْ جَعَلْتُمُوهُ صَاعًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ | سنن أبي داود (1617)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/91199'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/91199'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 91199
book_id: 3
book_slug: 'b-3'
---
# حديث: قَدْ أَوْسَعَ اللهُ عَلَيْكُمْ ، فَلَوْ جَعَلْتُمُوهُ صَاعًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ | سنن أبي داود (1617)

**طرف الحديث**: قَدْ أَوْسَعَ اللهُ عَلَيْكُمْ ، فَلَوْ جَعَلْتُمُوهُ صَاعًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ

## نص الحديث

> 1622 1617 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حُمَيْدٌ : أَخْبَرَنَا عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : خَطَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي آخِرِ رَمَضَانَ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ : أَخْرِجُوا صَدَقَةَ صَوْمِكُمْ ، فَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَعْلَمُوا ، فَقَالَ : مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قُومُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ ، فَعَلِّمُوهُمْ ، فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ رَأَى رُخْصَ السِّعْرِ قَالَ : قَدْ أَوْسَعَ اللهُ عَلَيْكُمْ ، فَلَوْ جَعَلْتُمُوهُ صَاعًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَالَ حُمَيْدٌ : وَكَانَ الْحَسَنُ يَرَى صَدَقَةَ رَمَضَانَ عَلَى مَنْ صَامَ .

**المصدر**: سنن أبي داود (1617)

## أحكام العلماء على الحديث

- **البزار**: لا يعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث ولم يسمع الحسن من ابن عباس وقوله خطبنا أي خطب أهل البصرة ولم يكن الحسن شاهد الخطبة ولا دخل البصرة بعد لأن ابن عباس خطب يوم الجمل والحسن دخل أيام صفين
- **العظيم آبادي محمد بن علي**: الحديث فيه علة واحدة وهي عدم سماع الحسن عن ابن عباس
- **العظيم آبادي محمد بن علي**: وزعم بعضهم أن قوله أخبرنا بصيغة المجهول وهو غلط واضح لأن الحديث فيه علة واحدة وهي عدم سماع الحسن عن ابن عباس وعلى ضبط صيغة المجهول تزيد علة أخرى وهي جهالة المخبر عن الحسن ولم ينبه على هذه العلة الأخرى المنذري ولا صاحب التنقيح كما سيجيء وأيضا رواية النسائي والدارقطني تدفع هذه العلة
- **النسائي**: الحسن لم يسمع من ابن عباس
- **النسائي**: الحسن لم يسمع من ابن عباس
- **المباركفوري**: الحسن لم يسمع عن ابن عباس
- **ابن رجب الحنبلي**: الصحيح ما روى الحسن قال خطب ابن عباس
- **النسائي**: الحسن لم يسمع من ابن عباس
- **علي ابن المديني**: الحسن لم يسمع من ابن عباس
- **أبو حاتم الرازي**: الحسن لم يسمع ابن عباس
- **البزار**: لا نعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث ولم يسمع الحسن من ابن عباس
- **علي ابن المديني**: الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة
- **علي ابن المديني**: الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة
- **ابن عبد الهادي الحنبلي**: الحديث رواته ثقات مشهورون لكن فيه إرسال فإن الحسن لم يسمع من ابن عباس على ما قيل وقد جاء في مسند أبي يعلى الموصلي في حديث عن الحسن قال أخبرني ابن عباس وهذا إن ثبت دل على سماعه منه
- **ابن عبد الهادي الحنبلي**: الحديث رواته ثقات مشهورون لكن فيه إرسال فإن الحسن لم يسمع من ابن عباس على ما قيل وقد جاء في مسند أبي يعلى الموصلي في حديث عن الحسن قال أخبرني ابن عباس وهذا إن ثبت دل على سماعه منه
- **البزار**: لا يعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث ولم يسمع الحسن من ابن عباس وقوله خطبنا أي خطب أهل البصرة ولم يكن الحسن شاهد الخطبة ولا دخل البصرة بعد لأن ابن عباس خطب يوم الجمل والحسن دخل أيام صفين

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

> حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حُمَيْدٌ : أَخْبَرَنَا عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : خَطَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي آخِرِ رَمَضَانَ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ : أَخْرِجُوا صَدَقَةَ صَوْمِكُمْ ، فَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَعْلَمُوا ، فَقَالَ : مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قُومُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ ، فَعَلِّمُوهُمْ ، فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ فَرَضَ رَسُ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> فَصْلٌ فِي مِقْدَارِ الْوَاجِبِ وَوَقْتِهِ الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : كُنَّا نُخْرِجُ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْت : أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ عَنْهُ مُخْتَصَرًا وَمُطَوَّلًا ، قَالَ : كُنَّا نُخْرِجُ إذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> فَصْلٌ فِي مِقْدَارِ الْوَاجِبِ وَوَقْتِهِ الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : كُنَّا نُخْرِجُ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْت : أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ عَنْهُ مُخْتَصَرًا وَمُطَوَّلًا ، قَالَ : كُنَّا نُخْرِجُ إذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> الحسن بن أبي الحسن البصري الفقيه التابعي، عن ابن عباس 5394 - [ د ت ] حديث : خطب ابن عباس في آخر رمضان على منبر البصرة، [ ف ] قال: اخرجوا صدقة صومكم الحديث . د في الزكاة (21: 4) عن ابن مثنى، عن سهل بن يوسف، عن حميد، عنه به س في ه (الزكاة 36: 1) عن ابن مثنى، عن خالد بن الحارث، عن حميد به - وقال: الحسن لم يسمع من ابن عباس. وفي الصلاة (674: 2، وأيضا في الزكاة 40) عن علي بن حجر، عن يزيد بن هارون، عن حم…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-105794.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/91199

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة