الْحَدِيثُ الْعِشْرُونَ : قَالَ الْمُصَنِّفُ : وَالِاضْطِبَاعُ أَنْ يَجْعَلَ رِدَاءَهُ تَحْتَ إبْطِهِ الْأَيْمَنِ ، وَيُلْقِيَهُ عَلَى كَتِفِهِ الْأَيْسَرِ ، وَهُوَ سُنَّةٌ ، وَقَدْ نُقِلَ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْت : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنْ الْجِعْرَانَةِ ، فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ، وَجَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ ، ثُمَّ قَذَفُوهَا عَلَى عَوَاتِقِهِمْ الْيُسْرَى انْتَهَى وَسَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ بَعْدَهُ ، ثُمَّ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ ، وَزَادَ فِيهِ فَاضْطَبَعُوا وَجَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ ، الْحَدِيثَ . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ابْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَبِعًا بِبُرْدٍ أَخْضَرَ انْتَهَى . وَالتِّرْمِذِيُّ أَخْرَجَهُ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ يَعْلَى بِهِ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، انْتَهَى . وَبِالْإِسْنَادَيْنِ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1884 1880 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِ……سنن أبي داود · رقم 1880
٣ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةأحاديث في أن الطواف سبعة أشواط وفي بيان الرمل والاضطباع · ص 43 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ · ص 209 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن عثمان بن خيثم المكي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس · ص 421 5538 - [ د ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة، فرملوا بالبيت وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم، ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى . د في الحج (50: 2) عن أبي سلمة التبوذكي، عن حماد بن سلمة، عنه به. ورواه أيضا عن ابن خثيم، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس - مختصرا وسيأتي - (ح 5777) .