الْحَدِيثُ الرَّابِعُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، وَفِجَاجُ مَكَّةَ كُلُّهَا مَنْحَرٌ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ; وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . فَحَدِيثُ جَابِرٍ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ انْتَهَى . بِلَفْظِ أَبِي دَاوُد ، وَمِثْلُهُ لَفْظُ ابْنِ مَاجَهْ ، إلَّا أَنَّ فِيهِ تَقْدِيمًا وَتَأْخِيرًا ، وَلِاخْتِلَافِ لَفْظِهِمَا فَرَّقَهُمَا ابْنُ عَسَاكِرَ فِي مَوْضِعَيْنِ مِنْ تَرْجَمَةِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ فِي أَطْرَافِهِ فَجَعَلَهُمَا حَدِيثَيْنِ ، وَلَيْسَ بِجَيِّدٍ ، وَالصَّوَابُ مَا فَعَلَهُ شَيْخُنَا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمِزِّيُّ فِي أَطْرَافِهِ ، فَإِنَّهُ ذَكَرَهُ فِي تَرْجَمَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَالشَّيْخُ زَكِيُّ الدِّينِ الْمُنْذِرِيُّ قَلَّدَ ابْنَ عَسَاكِرَ ، فَلَمْ يَعْزُهُ فِي مُخْتَصَرِ السُّنَنِ لِابْنِ مَاجَهْ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ; وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ فِي التَّنْقِيحِ : رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ مُتَابَعَةً ، فِيمَا أَرَى ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ فِي رِوَايَةٍ انْتَهَى . فَالْحَدِيثُ حَسَنٌ . وَاعْلَمْ أَنَّ بَعْضَ الْحَدِيثِ فِي مُسْلِمٍ أَخْرَجَهُ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : نَحَرْتُ هَاهُنَا ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ . وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : فأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي الصَّوْمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ ، وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ جَمْعٍ مَوْقِفٌ انْتَهَى . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ : قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَالَ : أَبُو زُرْعَةَ لَمْ يَلْقَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ : لَا نَعْلَمُهُ سَمِعَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، انْتَهَى . وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ فِي كِتَابِ الْمَغَازِي حَدَّثَنِي إبْرَاهِيمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُد بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي عُمْرَةِ الْقَضِيَّةِ ، وَهَدْيُهُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ : هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ ، فَنَحَرَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ انْتَهَى .
تخريج كتب التخريج والعلل
نصب الراية لأحاديث الهدايةحديثان في أن منى كلها منحر · ص 162 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّانِي عشر هَذَا المنحر وكل فجاج مَكَّة منحر · ص 427 الحَدِيث الثَّانِي عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَشَارَ إِلَى مَوضِع النَّحْر من منى ، وَقَالَ : هَذَا المنحر وكل فجاج مَكَّة منحر . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث جَابر ، قَالَ : لما وقف رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بِعَرَفَة ، وَقَالَ : وقفت هَاهُنَا وعرفة كلهَا موقف ، ووقفت هَاهُنَا بِجمع وَجمع كلهَا موقف ، ونحرت هَاهُنَا وَمنى كلهَا منحر فَانْحَرُوا فِي رحالكُمْ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه بِنَحْوِ من لفظ الرَّافِعِيّ وَهَذَا لَفظه أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ : كل عَرَفَة موقف وكل منى منحر ، وكل مُزْدَلِفَة موقف ، وكل فجاج مَكَّة طَرِيق ومنحر . هَذَا آخر الْكَلَام عَلَى أَحَادِيث الْبَاب بِحَمْد الله ومنِّه .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 247 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 248 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 254 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 257 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 265 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 266 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 269 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 270 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 271 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 272 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأسامة بن زيد الليثي المدني عن عطاء عن جابر · ص 220 عطاء بن أبي رباح المكي أبو محمد الفقيه، عن جابر أسامة بن زيد الليثي المدني، عن عطاء، عن جابر 2397 - [ د ق ] حديث : كل عرفة موقف، وكل منى منحر ...... الحديث 2. د في الحج (65: 12) عن الحسن بن علي، عن أبي أسامة، عنه به. ق في ه (الحج 73) عن علي بن محمد وعمرو بن عبد الله الأودي، كلاهما عن وكيع، عنه نحوه.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأسامة بن زيد الليثي المدني عن عطاء عن جابر · ص 220 2398 - حديث: إن رجلا قال يا رسول الله ذبحت قبل أن أرمي، قال: ارم، ولا حرج . ق في الحج (74: 4) عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب، عنه به. رواه هشيم [ خ (الحج 126: 1) س (الحج، لعله في الكبرى) ] ، عن منصور، عن عطاء، عن ابن عباس، وسيأتي - (ح5963) .