الشروح

بَابٌ : فِيمَنْ تَزَوَّجَ وَلَمْ يُسَمِّ صَدَاقًا حَتَّى مَاتَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا الصَّدَاقَ فَقَالَ : لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ . حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، فَسَاقَ عُثْمَانُ مِثْلَهُ . باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا حتى مات ( عَنْ فِرَاسٍ ) بِكَسْرِ الْفَاءِ ، ابْنِ يَحْيَى الْهَمْدَانِيِّ الْمُكْتِبِ الْكُوفِيِّ ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ . ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ) هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ( وَلَمْ يَفْرِضْ ) بِفَتْحِ الْيَاءِ وَكَسْرِ الرَّاءِ ؛ أَيْ لَمْ يُقَدِّرْ وَلَمْ يُعَيِّنْ . ( فَقَالَ ) ؛ أَيْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ( لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا ) أَرَادَ بَالصَّدَاقِ الْكَامِلِ مَهْرُ الْمِثْلِ كَمَا يَأْتِي ، ( وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ) ؛ أَيْ لِلْوَفَاةِ ( قَالَ مَعْقِلٌ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْقَافِ ( ابْنُ سِنَانٍ ) بِكَسْرِ السِّينِ ، الْأَشْجَعِيُّ ( قَضَى بِهِ ) ؛ أَيْ بِمَا قَضَيْتُ ( فِي بَرْوَعٍ ) قَالَ فِي الْقَامُوسِ : كَجَدْوَلٍ وَلَا يُكَبَّرُ ، بِنْتِ وَاشِقٍ صَحَابِيَّةٌ ، وَفِي الْمُغْنِي بِفَتْحِ الْبَاءِ عِنْدَ أَهْلِ اللُّغَةِ وَكَسْرِهَا عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ . ( وَاشِقٍ ) بِكَسْرِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ . وَالْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ تَسْتَحِقُّ كَمَالَ الْمَهْرِ بَالْمَوْتِ وَإِنْ لَمْ يُسَمِّ لَهَا الزَّوْجُ وَلَا دَخَلَ بِهَا . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .