2388 - وسُئِل عَن حَديث ثابت ، عن أنس أن رجلين أتيا النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يسألانه ، فاستقبلهما هدية من لبن . فأرسل في إثرهما ، فسقاهما ، وقال لهما : قولا : اللهم إنا نسألك من فضلك ، ورحمتك ، فإنهما بيدك ، لا يملكهما أحد غيرك . فقال : يرويه حماد بن سلمة ، واختُلِفَ عنه : فروي عن مؤمل بن إسماعيل ، عن حماد ، عن ثابت ، عن أنس . ورواه حجاج بن مسهر ، وأبو سلمة التبوذكي ، عن حماد ، عن بكر بن عبد الله المزنيّ مرسلاًً ، وهُو الصَّحيح .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابٌ : فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ وَمُبَاشَرَتِهَا 2165 2161 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، أَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ أَخْرَجُوهَا……سنن أبي داود · رقم 2161
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةثابت البناني عن أنس · ص 42 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ · ص 474 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة البصري عن ثابت عن أنس · ص 115 حماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة البصري عن ثابت عن أنس 309 - [ م د ت س ق ] حديث : أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوها ...... الحديث م في الطهارة (37) عن زهير بن حرب عن عبد الرحمن بن مهدي د في ه (الطهارة 103) وفي النكاح (47) عن موسى بن إسماعيل ت في التفسير (2: 30) عن عبد بن حميد عن سليمان بن حرب و (2: 31) عن محمد بن عبد الأعلى عن عبد الرحمن بن مهدي وقال حسن صحيح س في الصلاة لعله في الكبرى وفي الصغرى في الطهارة 181 و227) وفي التفسير (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم عن سليمان بن حرب وفي عشرة النساء (في الكبرى) عن عمرو بن علي عن عبد الرحمن بن مهدي ق في الطهارة (125: 2) عن محمد بن يحيى عن أبي الوليد الطيالسي أربعتهم عنه به