الشروح

بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَزْلِ باب ما جاء في العزل هُوَ أَنْ يُجَامِعُ ، فَإِذَا قَارَبَ الْإِنْزَالَ نَزَعَ وَأَنْزَلَ خَارِجَ الْفَرْجِ . حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الْعَزْلَ قَالَ : فَلِمَ يَفْعَلُ أَحَدُكُمْ وَلَمْ يَقُلْ : فَلَا يَفْعَلْ أَحَدُكُمْ فَإِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَا قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَزَعَةُ : مَوْلَى زِيَادٍ . ( ذُكِرَ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( ذَلِكَ ) ؛ أَيِ الْعَزْلُ ( يَعْنِي الْعَزْلَ ) هَذَا بَيَانٌ لِذَلِكَ ( فَلِمَ يَفْعَلُ أَحَدُكُمْ ) فَإِنَّهُ لَا فَائِدَةَ لَهُ فِيهِ إِذْ لَا مَانِعَ عَنِ الْعُلُوقِ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى ، ( وَلَمْ يَقُلْ فَلَا يَفْعَلْ ) أَشَارَ إِلَى أَنَّهُ لَمْ يُصَرِّحْ لَهُمْ بَالنَّهْيِ ، وَإِنَّمَا أَشَارَ أَنَّ الْأَوْلَى تَرْكُ ذَلِكَ ( فَإِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَا ) ؛ أَيْ كُلُّ نَفْسٍ قَدَّرَ اللَّهُ خَلْقَهَا لَا بُدَّ أَنْ يَخْلُقَهَا سَوَاءٌ عَزَلَ أَحَدُكُمْ أَمْ لَا ، فَلَا فَائِدَةَ فِي الْعَزْلِ . وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى كَرَاهَةِ الْعَزْلِ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ بَعْدَ مَا أَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ : قَدْ كَرِهَ الْعَزْلَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَغَيْرِهِمُ ، انْتَهَى . ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَزَعَةُ مَوْلَى زِيَادٍ ) ؛ أَيِ ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ . وَقَزَعَةُ - بَالْقَافِ وَالزَّاي وَبَعْدَهُمَا مُهْمَلَةٌ بِفَتَحَاتٍ - هُوَ ابْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْهُ مُجَاهِدٌ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ .