---
title: 'حديث: طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ | سنن أبي داود (2185)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/91952'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/91952'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 91952
book_id: 3
book_slug: 'b-3'
---
# حديث: طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ | سنن أبي داود (2185)

**طرف الحديث**: طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ

## نص الحديث

> 2189 2185 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَقُرُوؤُهَا حَيْضَتَانِ .

**المصدر**: سنن أبي داود (2185)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو عاصم النبيل**: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر
- **العظيم آبادي محمد بن علي**: أهل الحديث ضعفوه
- **أبو داود السجستاني**: حديث مجهول
- **الترمذي**: حديث غريب ولا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر بن أسلم ومظاهر لا يعلم له في العلم غير هذا الحديث
- **محمد أشرف بن أمير الصديقي**: مظاهر هذا مخزومي مكي ضعفه أبو عاصم النبيل وقال يحيى بن معين ليس بشيء مع أنه لا يعرف وقال أبو حاتم الرازي منكر الحديث
- **الخطابى**: أهل الحديث ضعفوه
- **ابن عبد البر**: مظاهر بن أسلم انفرد بهذا الحديث وهو ضعيف
- **أبو داود السجستاني**: رجل مجهول مظاهر وحديثه في طلاق الأمة منكر
- **الترمذي**: غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر
- **البيهقي**: لو كان ثابتا قلنا به إلا أنا لا نثبت حديثا يرويه من تجهل عدالته
- **الدارقطني**: الصحيح أنه من قول القاسم بن محمد نفسه
- **الزيلعى**: مظاهر بن أسلم ضعيف
- **أبو داود السجستاني**: هذا حديث مجهول
- **البيهقي**: والذي يدل على ضعف حديث مظاهر

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

> حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرٍ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَقُروؤُهَا حَيْضَتَانِ قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : حَدَّثَنِي مُظَاهِرٌ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الثَّامِنُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ ; قُلْت : رَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ فِي الطَّلَاقِ مِنْ حَدِيثِ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : طَلَاقُ الْعَبْدِ اثْنَتَانِ ، وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَقُرْءُ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . فَحَدِيثُ عَائِشَةَ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . فَحَدِيثُ عَائِشَةَ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . فَحَدِيثُ عَائِشَةَ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> مظاهر بن أسلم المكي، عن القاسم، عن عائشة 17555 - [ د ت ق ] حديث : طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان . د في الطلاق (6: 3) عن محمد بن مسعود، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن مظاهر بن أسلم به - وقال أبو عاصم: حدثني مظاهر به1. قال أبو داود: وهذا حديث مجهول. ت في النكاح (لا، بل في الطلاق 7) عن محمد بن يحيى النيسابوري، عن أبي عاصم به. قال محمد بن يحيى: [ حدث ] نا أبو عاصم، قال: [ حدث ] نا مظاهر - بهذا. وقال…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-4539.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/91952

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة